REPOZYTORIUM UNIWERSYTETU
W BIAŁYMSTOKU
UwB

Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji: http://hdl.handle.net/11320/13767
Pełny rekord metadanych
Pole DCWartośćJęzyk
dc.contributor.authorObrycka, Małgorzata-
dc.date.accessioned2022-08-17T07:04:41Z-
dc.date.available2022-08-17T07:04:41Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.citationParezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN, 2021, nr 2(16), s. 11-29pl
dc.identifier.issn2353-7914-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11320/13767-
dc.description.abstractCelem artykułu jest określenie wspólnej perspektywy w obszarze animal studies i nauk o wychowaniu. Tematyka wzajemnych relacji człowieka z innymi formami życia występującymi na naszej planecie jest niezwykle wartościowa dla namysłu pedagogicznego, w ramach którego nadal występuje pewnego rodzaju niedosyt na poziomie merytorycznym i etycznym. Dzieje się tak, ponieważ świat przyrodniczy, a w nim zwierzęta, przedstawiany jest zazwyczaj w ramach antropocentrycznej perspektywy, jako mniej znaczący, gorszy, nieistotny, przede wszystkim zależny od znaczeń, jakie nadają mu ludzie. Poszukiwanie wspólnego styku animal studies i pedagogiki ma na celu zaakcentowanie kontekstu empatii, kategorii wspólnotowości oraz problematyki wzajemnej współzależności. Styk ten przyjmuje formę konkretnej propozycji etycznej, której bazą jest założenie równości wszystkich bytów w perspektywie życia. W artykule przedstawione zostały najważniejsze koncepcje, definicje, rozwiązania oraz dyskusje tworzące ramy teoretyczne zarówno dla pedagogiki, jak i animal studies. Ponadto ukazano możliwość poszerzenia tych dwóch dyscyplin naukowych o zagadnienia związane z posthumanizmem oraz humanitaryzmem międzygatunkowym.pl
dc.description.abstractThe aim of the article is to define a common perspective in the area of animal studies and education sciences. The subject of human relations with other forms of life on our planet is an extremely valuable area for pedagogical reflection, where there is still insufficient content on the substantive and ethical level. This is because the natural world, including animals, is usually presented – within the anthropocentric perspective – as less significant, inferior, irrelevant, and primarily dependent on the meanings given to it by people. The search for a common interface between animal studies and pedagogy aims to emphasise the context of empathy, the category of community, and the issue of mutual interdependence. This crossroads takes the form of a specific ethical proposal, the basis of which is the assumption of the equality of all beings in the perspective of life. The article presents the most important concepts, definitions, solutions, and discussions that create the theoretical framework for both pedagogy and animal studies. In addition, the article shows the possibility of extending these two scientific disciplines to include issues related to posthumanism and interspecies humanitarianism.pl
dc.language.isoplpl
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu w Białymstokupl
dc.rightsUznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 3.0 Polskapl
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/pl
dc.subjectanimal studiespl
dc.subjectpedagogikapl
dc.subjectetykapl
dc.subjectposthumanizmpl
dc.subjectwychowaniepl
dc.subjecthumanitaryzm międzygatunkowypl
dc.subjectpedagogypl
dc.subjectethicspl
dc.subjectposthumanismpl
dc.subjecteducationpl
dc.subjectinterspecies humanitarianismpl
dc.titleNa styku animal studies i nauk o wychowaniupl
dc.title.alternativeAt the Crossroads of Animal Studies and Education Sciencespl
dc.typeArticlepl
dc.rights.holderUznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 3.0 Polskapl
dc.identifier.doi10.15290/parezja.2021.16.02-
dc.description.Emailmalgorzata.obrycka@apsl.edu.plpl
dc.description.AffiliationInstytut Pedagogiki Akademia Pomorska w Słupskupl
dc.description.referencesAbiew, F.K. (1999). The Evolution of the Doctrine and Practice od Humanitarian Intervention. The Hague–Boston–London: Kluwer Law International.pl
dc.description.referencesAgamben, G. (2008). Homo sacer. Suwerenna władza i nagie życie. Tłum. M. Salwa. Warszawa: Prószyński i S-ka.pl
dc.description.referencesArnold, A. (2010). Słownik języka polskiego. Warszawa–Bielsko-Biała: Wydawnictwo Szkolne PWN.pl
dc.description.referencesBakke, M. (2000). Ciało otwarte. Filozoficzne reinterpretacje kulturowych wizji cielesności. Poznań: Wydawnictwo Naukowe IF UAM.pl
dc.description.referencesBakke, M. (2007). Między nami zwierzętami. O emocjonalnych związkach między ludźmi i innymi zwierzętami. Teksty Drugie, 1–2, 222–234.pl
dc.description.referencesBańko, M. (red.). (2014). Inny słownik języka polskiego: A-Ó. Warszawa 2014: Wydawnictwo PWN.pl
dc.description.referencesBarcz, A., Łagodzka, D. (2015). Wstęp. O świecie więcej niż ludzkim. W: A. Barcz, D. Łagodzka (red.), Zwierzęta i ich ludzie. Zmierzch antropocentrycznego paradygmatu (s. 7–13). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN.pl
dc.description.referencesBednarek, J. (2017). Życie, które mówi. Nowoczesna wspólnota i zwierzęta. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.pl
dc.description.referencesBorkowski, J. (2018). Głupota: kontrowersje i egzemplifikacje. Warszawa: Dom Wydawniczy Elipsa.pl
dc.description.referencesBraidotti, M. (2018). Zwierzęta, anomalie i nieorganiczni inni. Tłum. M. Markiewicz. Machina Myśli. Pozyskano z: http://machinamysli.org/wp-content/uploads/2019/01/Braidotti_Zwierz%C4%99te-anomalie-i-nieorganiczni-inni.pdfpl
dc.description.referencesBryant, L.R. (2012). Worries About OOO and Politics. Larval Subjects. Pozyskano z: http://larvalsubjects.wordpress.com/2012/05/29/worries-about-ooo-and-politics/pl
dc.description.referencesBrems, E. (2001). Human Rights: Universalityand Diversity. The Hague–Boston–London: Marinus Nijhof Publishers.pl
dc.description.referencesBuliński, T., Linda-Grycza,K.(red.).(2019). Kot/pies/człowiek. O relacjach międzygatunkowych i kulturowych tego konsekwencjach. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.pl
dc.description.referencesCassirer, E. (1962). An essay on man: an introduction to a philosophy of human culture. New Haven–London: Yale University Press.pl
dc.description.referencesChutorański, M. (2020). Nie (tylko) ludzkie wymiary edukacji. W stronę pedagogiki nieantropocentrycznej. Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego.pl
dc.description.referencesChmara, R. (2019). Posthumanistyczny wymiar ekologii. Sztuka i Dokumentacja, 20, 105–112.pl
dc.description.referencesChymowski, R. (2014). Zwierzęta i antropologia kultury. Przegląd Humanistyczny, 1(442), 35–44.pl
dc.description.referencesCooke, L. (2018). Cała prawda o zwierzętach. Zakochane hipopotamy, naćpane leniwce i inne dzikie historie. Tłum. M. Białoń-Chalecka. Wrocław: Bukowy Las.pl
dc.description.referencesCrutzen, P.J., Stoermer, E.F. (2000). The Anthropocene. The International Geosphere-Biosphere Programme Newsletter, 41, 17–18.pl
dc.description.referencesDomańska, E. (2012). Historia egzystencjalna. Krytyczne studium narratywizmu i humanistyki zaangażowanej. Warszawa: PWNpl
dc.description.referencesDomańska, E. (2006). Historie niekonwencjonalne. Refleksja o przeszłości w nowej humanistyce. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.pl
dc.description.referencesDomańska, E. (2008). Humanistyka nie-antropocentryczna a studia nad rzeczami. Kultura Współczesna, 3(57), 9–21.pl
dc.description.referencesDomańska, E. (2017). Nekros. Wprowadzenie do ontologii martwego ciała. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.pl
dc.description.referencesDomańska, E. (2007). Zwrot performatywny we współczesnej humanistyce. Teksty Drugie, 5, 48–61.pl
dc.description.referencesDonnelly, J. (2002). Genocide and humanitarian intervention. Journal of Human Rights, 1, 93–109.pl
dc.description.referencesFoucault, M. (2006). Słowa i rzeczy. Tłum. T. Komendant. Gdańsk: słowo/obraz terytoria.pl
dc.description.referencesGajewska, G. (2020). Edukacja środowiskowa w przestrzeni życiowej dzieci i młodzieży. Środowisko edukacyjne a poczucie oparcia dzieci i młodzieży – studium pedagogiczne. Toruń: Wydawnictwo Edukacyjne Akapit.pl
dc.description.referencesGajewska, G. (2018). „Trzecia kultura” w dobie posthumanizmu i transhumanizmu. Studia Europaea Gnesnensia, 17, 99–115.pl
dc.description.referencesGazzaniga, M.S. (2011). Istota człowieczeństwa. Co czyni nas wyjątkowymi. Tłum. A. Nowak. Sopot: Smak Słowa.pl
dc.description.referencesKopciewicz, L. (2015). Jan Jakub Rousseau w naturze/ogrodzie? Dyskursy natury we współczesnych odczytaniach feministycznych i posthumanistycznych. Problemy Wczesnej Edukacji, 2(29), 53–66.pl
dc.description.referencesKwieciński, Z. (1998). Dziesięciościan edukacji (składniki i aspekty – potrzeba całościowego ujęcia). W: T. Jaworska, R. Leppert (red.), Wprowadzenie do pedagogiki. Wybór tekstów. Kraków: Impuls.pl
dc.description.referencesHartman, J. (2015). Etyka! Poradnik dla grzeszników. Warszawa: Wydawnictwo Agora.pl
dc.description.referencesHorkheimer, M. (1985). Nowe pojęcie ideologii. Tłum. M. Skwieciński. W: A. Chmielecki i in., Problemy socjologii wiedzy. Tłum. A. Chmielecki i in. Warszawa: PWN.pl
dc.description.referencesJonas, H. (1996). Zasada odpowiedzialności. Tłum. M. Klimowicz. Kraków: Wydawnictwo Platan.pl
dc.description.referencesLatour, B. (2010). Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci. Tłum. A. Derra, K. Abriszewski. Kraków 2010: Wydawnictwo Universitas.pl
dc.description.referencesLeach, E. (1964). Anthropological Aspects of Language: Animal Categories and Verbal Abuse. Cambridge: MIT Press.pl
dc.description.referencesLejman, J. (2008). Ewolucja ludzkiej samowiedzy gatunkowej. Dzieje prób zdefiniowania relacji człowiek–zwierzę. Lublin 2008: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.pl
dc.description.referencesLubacz, J. (1999). Kilka uwag – „informacji” – wprowadzających. W: J. Lubacz (red.), W drodze do społeczeństwa informacyjnego (s. 5–10). Warszawa: Instytut Problemów Współczesnej Cywilizacji.pl
dc.description.referencesŁuczeczko, P., Mica, A. (red.). (2011). Ludzie i nie-ludzie. Perspektywa socjologiczno-antropologiczna. Pszczółki: Orbis Exterior.pl
dc.description.referencesMamzer, H. (2015). Posthumanizm we współczesnych modelach rodzin: zwierzęta jako członkowie rodziny?. Pobrano z: https://repozytorium.uni.wroc.pl/dlibra/show-content/publication/66744?id=66744pl
dc.description.referencesMargulis, L. (2000). Symbiotyczna planeta. Tłum. M. Ryszkiewicz. Warszawa: Wydawnictwo CiS.pl
dc.description.referencesMarmion, J.F.(wyb. i oprac.).(2019).Głupota. Nieoficjalna biografia. Tłum. G. Jaworska, B. Sęk, K. Szeżyńska-Maćkowiak. Poznań–Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie.pl
dc.description.referencesMidgley, M. (1995). Beast and Man. London–New York: Routledge.pl
dc.description.referencesMullin, M.H. (1999). Mirrors and Windows: Sociocultural Studies of Human–Animal Relationships. Annual Review of Anthropology, 28, 201–224.pl
dc.description.referencesObrycka, M. (2018). Etyka niezależna w perspektywie edukacji równościowej. W: G. Piekarski, M.A. Sałapata (red.), Horyzonty i perspektywy edukacji równościowej. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.pl
dc.description.referencesObrycka, M. (2020). Humanitaryzm i wychowanie – perspektywa posthumanistyczna. Kwartalnik Pedagogiczny, 2(256), 9–27.pl
dc.description.referencesObrycka, M. (2020). W stronę posthumanizmu. O wychowaniu do humanitaryzmu międzygatunkowego. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.pl
dc.description.referencesNikitorowicz, J. (2010). Potrzeby edukacyjne w realiach społeczeństwa wielokulturowego. W: J. Surzykiewicz, M. Kulesza (red.), Ciągłość i zmiana w edukacji szkolnej – społeczne i wychowawcze obszary napięć (s. 179–191). Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkie.pl
dc.description.referencesPietrzykowski, T. (2005). Etyczne problemy prawa. Zarys wykładu. Katowice: Naukowa Oficyna Wydawnicza.pl
dc.description.referencesPospiszyl, I. (2008). Patologie społeczne. Warszawa: PWN.pl
dc.description.referencesPręgowski, M.P., Włodarczyk, J. (2014). Trzecia Rzeczpospolita czworonożna: badając psy i ich ludzi we współczesnej Polsce. W: M.P. Pręgowski, J. Włodarczyk (red.), Pies też człowiek (s. 7–43). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.pl
dc.description.referencesProbucka, D. (2020). Wprowadzenie. W: D. Probucka (red.), Etyczne potępienie myślistwa. Kraków: Universitas.pl
dc.description.referencesRancew-Sikora, D. (2009). Sens polowania. Współczesne znaczenia tradycyjnych praktyk na przykładzie analizy dyskursu łowieckiego. Warszawa: Scholar.pl
dc.description.referencesRegan, T. (1986). The Case for Animal Rights, Animal Studies Repository, s. 179–189. Pobrano z: https://animalstudiesrepository.org/cgi/viewcontent.cgi?article=1003&context=acwp_awappl
dc.description.referencesRejter, A. (2017). Dyskurs(y) posthumanizmu w kontekście współczesnej komunikacji. Poznańskie Spotkania Językoznawcze, 32, 21–30.pl
dc.description.referencesRutkowiak, J. (1998). Wielość języków pedagogiki a problem jej tożsamości. W: T. Jaworska, R. Leppert (red.), Wprowadzenie do pedagogiki. Wybór tekstów (s. 19–35). Kraków: Impuls.pl
dc.description.referencesSchmidt-Salomon, M. (2012). Humanizm ewolucyjny. Dlaczego możliwe jest dobre życie w złym świecie. Tłum. A. Lipiński. Słupsk: Wydawnictwo Dobra Literatura.pl
dc.description.referencesSinko, T. (1960). Od filantropii do humanitaryzmu i humanizmu. Warszawa: Pax.pl
dc.description.referencesSobol, E. (oprac.). (2005). Słownik języka polskiego. Warszawa: PWN.pl
dc.description.referencesSkubała, P. (2018). Czy polowania w dzisiejszym świecie mają rację bytu?. Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies, 4, 105–119.pl
dc.description.referencesSchulz, R. (1998). Elementy pedagogicznego obrazu wychowania. W: T. Jaworska, R. Leppert (red.), Wprowadzenie do pedagogiki. Wybór tekstów (s. 271–289). Kraków: Impuls.pl
dc.description.referencesStiegler, B. (2017). Wstrząsy: głupota i wiedza w XXI wieku. Tłum. M. Krzykawski. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.pl
dc.description.referencesŚliwerski, B. (2015). Wprowadzenie do pedagogiki. W: B. Śliwerski (red.), Pedagogika: podstawy nauk o wychowaniu (t. 1, s. 79–113). Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.pl
dc.description.referencesŚroda, M. (2020). Obcy, inny, wykluczony. Gdańsk: słowo/obraz terytoria.pl
dc.description.referencesSztobryn, S. (2015). Historia wychowania. W: B. Śliwerski (red.), Pedagogika: podstawy nauk o wychowaniu (t. 1, s. 1–77). Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.pl
dc.description.referencesWitkowski, L. (2011). Historie autorytetu wobec kultury i edukacji. Kraków: Impuls.pl
dc.description.referencesWitkowski, L. (2018). Humanistyka stosowana. Wirtuozeria, pasje, inicjacje: profesje społeczne versus ekologia kultury. Kraków: Impuls.pl
dc.description.referencesWitkowski, L. (2019). Relacje międzypokoleniowe jako wyzwanie poznawcze dla historii myśli pedagogicznej w Polsce (zarys problematyki). W: L. Witkowski (red.), Dziedzictwo idei i pęknięcia międzypokoleniowe w pedagogice polskiej. Wprowadzenie do problemu (s. 19–41). Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.pl
dc.description.referencesZajadło, J. (2005). Dylematy humanitarnej interwencji. Historia – etyka – polityka – prawo. Gdańsk: Arche.pl
dc.description.referencesZgółkowa, H. (red.). (1998). Praktyczny słownik współczesnej polszczyzny. T. 14. Poznań: Wydawnictwo Kurpisz.pl
dc.description.referencesŻółkowska, T. (2018). Posthumanizm. Niepełnosprawność. Niepełnosprawność. Dyskursy Pedagogiki Specjalnej, 32, 27–37.pl
dc.description.issue2(16)pl
dc.description.firstpage11pl
dc.description.lastpage29pl
dc.identifier.citation2Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PANpl
dc.identifier.orcid0000-0001-8202-4185-
Występuje w kolekcji(ach):Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN, 2021, nr 2

Pliki w tej pozycji:
Plik Opis RozmiarFormat 
Parezja_2_2021_M_Obrycka_Na_styku_animal_studies_i_nauk_o_wychowaniu.pdf226,97 kBAdobe PDFOtwórz
Pokaż uproszczony widok rekordu Zobacz statystyki


Pozycja ta dostępna jest na podstawie licencji Licencja Creative Commons CCL Creative Commons