REPOZYTORIUM UNIWERSYTETU
W BIAŁYMSTOKU
UwB

Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji: http://hdl.handle.net/11320/6252
Pełny rekord metadanych
Pole DCWartośćJęzyk
dc.contributor.authorТимофеев, А. В.-
dc.date.accessioned2018-01-31T08:56:35Z-
dc.date.available2018-01-31T08:56:35Z-
dc.date.issued2017-
dc.identifier.citationElpis, T. 19, 2017, s. 35-42pl
dc.identifier.issn1508-7719-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11320/6252-
dc.description.abstractThe article considers the correlation between the Christological doctrine of Maximus the Confessor and mystical teachings of St. Bernard of Clairvaux. Analyzed the ideological parallels provisions on synergies divine and human will, sequence degrees of freedom and Christian love in the teachings Christian thinkers.pl
dc.description.abstractW artykule autor rozważa korelację pomiędzy doktryną chrystologiczną Maksyma Wyznawcy a mistyczną nauką świętego Bernarda z Clairvaux. Analizie poddano ideologiczne paralele dotyczące synergii boskiej i ludzkiej woli oraz stopnie sekwencji wolności i miłości chrześcijańskiej w naukach chrześcijańskich myślicieli.pl
dc.description.abstractВ статье рассматриваются корреляционные связи между христологической доктриной Максима Исповедника и мистическим учением св. Бернарда Клервоского. Анализируются идейные параллели положений о синергии божественной и человеческой воли, стадиальности свободы и христианской любви в учениях христианских мыслителей.pl
dc.language.isorupl
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu w Białymstokupl
dc.subjectByzantine Neoplatonismpl
dc.subjectWestern medieval mysticismpl
dc.subjectgracepl
dc.subjectfree willpl
dc.subjectsynergypl
dc.subjectstages of lovepl
dc.subjectbizantyjski neoplatonizmpl
dc.subjectzachodnia średniowieczna mistykapl
dc.subjectłaskapl
dc.subjectwolna wolapl
dc.subjectsynergiapl
dc.subjectetapy miłościpl
dc.subjectвизантийский неоплатонизмpl
dc.subjectзападная средневековая мистикаpl
dc.subjectблагодатьpl
dc.subjectсвобода волиpl
dc.subjectсинергияpl
dc.subjectступени любвиpl
dc.titleВизантийский неоплатонизм и западная средневековая мистика: реминисценции христологии Максима Исповедника в учении Бернарда Клервоскогоpl
dc.title.alternativeByzantine Neoplatonism and Western medieval mysticism: reminiscences of Christology Maximus the Confessor in the mystical doctrine of Bernard of Clairvauxpl
dc.title.alternativeBizantyjski Neoplatonizm i Zachodnia średniowieczna mistyka: wspomnienia chrystologii Maksyma Wyznawcy w mistycznej doktrynie Bernard z Clairvauxpl
dc.typeArticlepl
dc.identifier.doi10.15290/elpis.2017.19.05-
dc.description.Email201119741974@mail.rupl
dc.description.AffiliationНациональный Горный Университет, Кафедра Философии и Педагогики, Днепр, Украинаpl
dc.description.referencesБернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. 1982. Вып. 45.С. 265-303.pl
dc.description.referencesБернард Клервоский. Трактаты. О любви к Богу. О благодати и свободном выборе. Санкт-Петербург: Изд-во РХГА. 2009.pl
dc.description.referencesВертеловский А.Ф. Западная средневековая мистика и отношение ее к католичеству. Харьков: Типография Окружного Штаба. 1888.pl
dc.description.referencesЕпифанович С.Л. Преп. Максим Исповедник и византийское богословие. Москва: Мартис. 1996.pl
dc.description.referencesИоанн Скот Эриугена. Жизнь и творения // http://anthropology.rchgi.spb.ru/eriugena/eriugena_b.htm/. Дата обращения 2016 06 20.pl
dc.description.referencesКарсавин Л.П. Католичество. Петроград: Изд-во «Огни». 1918.pl
dc.description.referencesЛейн Т. Христианские мыслители. Санкт-Петербург: Мирт. 1997.pl
dc.description.referencesЛурье В.М. История Византийской философии. Формативный период. Санкт-Петербург: Axiôma, 2006pl
dc.description.referencesПреп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 2. Москва: Мартис. 1993. С. 21-209.pl
dc.description.referencesПреп. Максим Исповедник. Главы о любви // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. Москва: Мартис. 1993. С. 96-145.pl
dc.description.referencesПреп. Максим Исповедник. Послание к Иоанну Кубикуларию о любви // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. Москва: Мартис. 1993. С. 146-153.pl
dc.description.referencesПреп. Максим Исповедник. Слово о подвижнической жизни // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. Москва: Мартис. 1993. С. 75-95.pl
dc.description.referencesПрот. И. Мейендорф. Святой Григорий Палама и православная мистика. Учение об обожении: Свят. Григорий Нисский и преп. Максим // http://predanie.ru/lib/book/129694/#toc1.Дата обращения 2016 06 23.pl
dc.description.referencesМертон Т. Новые семена созерцания. Москва: «SALVEMUS!». 2010.pl
dc.description.referencesОмэнн Дж. Христианская духовность в католической традиции. Рим – Люблин: Изд-во Святого Креста. 1994.pl
dc.description.referencesОрлов И. Труды святого Максима Исповедника по раскрытию учения о двух волях во Христе. Санкт-Петербург. 1888 г.pl
dc.description.referencesПреп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну // http://www.romanitas.ru/Actual/AmbiguaKIoannu.htm. Дата обращения 2016 06 23.pl
dc.description.referencesСинергия. Проблемы аскетики и мистики Православия: научный сборник / под общей ред. С.С. Хоружего. Москва: Ди-Дик. 1995.pl
dc.description.referencesТатаркевич Вл. История философии. Т. 1. Античная и средневековая философия. Пермь: Изд-во Пермского университета. 2000.pl
dc.description.referencesФлоровский Г.В. Византийские Отцы V—VIII веков: из чтений в Православном богословском институте в Париже. Москва: Паломник. 1992.pl
dc.description.referencesЧорноморець Ю.П. Візантійський неоплатонізм від Діонісія Ареопагіта до Геннадія Схоларія. Київ: Дух і Літера. 2010.pl
dc.description.referencesGilson E. The mystical theology of Saint Bernard. New York: Sheed & Ward. 1940.pl
dc.description.volume19-
dc.description.firstpage35pl
dc.description.lastpage42pl
dc.identifier.citation2Elpispl
Występuje w kolekcji(ach):Elpis, 2017, T. 19

Pokaż uproszczony widok rekordu Zobacz statystyki


Pozycje w RUB są chronione prawem autorskim, z zastrzeżeniem wszelkich praw, chyba że zaznaczono inaczej.