REPOZYTORIUM UNIWERSYTETU
W BIAŁYMSTOKU
UwB

Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji: http://hdl.handle.net/11320/19508
Pełny rekord metadanych
Pole DCWartośćJęzyk
dc.contributor.authorGrodzki, Bogusław-
dc.date.accessioned2025-12-29T09:40:57Z-
dc.date.available2025-12-29T09:40:57Z-
dc.date.issued2025-
dc.identifier.citationBiałostockie Studia Literaturoznawcze, nr 27, 2025, s. 167-180pl
dc.identifier.issn2082-9701-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11320/19508-
dc.description.abstractThis article examines Bolesław Leśmian’s poetic reinterpretation of the myth of Actaeon, immortalized in Ovid’s Metamorphoses. In the classical narrative, the Greek hunter is transformed by Artemis into a stag and torn apart by his own hounds. Leśmian identifies with this mythological figure, framing his own condition as that of a modern Actaeona creator burdened by hypersensitivity to the surrounding reality, both in its physical and metaphysical dimensions. Through this lens, Leśmian develops a new variant of the modernist topos of the accursed poet, while simultaneously constructing his own version of the modernist myth of the artist as a “primitive man,” endowed with the ability to penetrate the secrets of nature and its hidden processes, perceived as manifestations of divine forces, as once described by Ovid. Unlike the ancient poet, however, Leśmian portrays himself not as an external observer of these mysteries but as an integral participant, equally subject to enigmatic metamorphoses.pl
dc.language.isoplpl
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu w Białymstokupl
dc.rightsAttribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)-
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/-
dc.subjectBolesław Leśmianpl
dc.subjectActaeonpl
dc.subjectmetamorphosispl
dc.subjectGreek mythologypl
dc.subjectpagan mysteriespl
dc.subjectmodernist topoipl
dc.titleTajemnica Akteona. Modernistyczne misterium dionizyjskie w wierszu Bolesława Leśmianapl
dc.title.alternativeThe Mystery of Actaeon: A Modernist Dionysian Mystery in Bolesław Leśmian’s Poempl
dc.typeArticlepl
dc.rights.holderUtwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach 4.0 Miedzynarodowe.pl
dc.identifier.doi10.15290/bsl.2025.27.09-
dc.description.Emailboguslaw.grodzki@mail.umcs.plpl
dc.description.AffiliationWydział Filologiczny, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lubliniepl
dc.description.referencesBaudelaire Charles (1990), Kwiaty zła, przeł. Z. Bieńkowski et al., wyb. M. Leśniewska i J. Brzozowski, red. i posłowie J. Brzozowski, Kraków: Wydawnictwo Literackie.pl
dc.description.referencesBettelheim Bruno (2010), Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni, przekł., wprowadzenie, objaśnienia i posłowie D. Danek, Warszawa: Wyd. W.A.B.pl
dc.description.referencesBłoński Jan (1971), Bergson a program poetycki Leśmiana w: Studia o Leśmianie, red. M. Głowiński i J. Sławiński, Warszawa: PIW, s. 81–85.pl
dc.description.referencesBorzym Stanisław (1984), Bergson a przemiany światopoglądowe w Polsce, Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.pl
dc.description.referencesCzabanowska-Wróbel Anna (2003), „Kto cię odmłodzi, żywocie wieczny?” Mistyka żydowska w poezji Bolesława Leśmiana, „Pamiętnik Literacki” 2003, z. 3, s. 85–101.pl
dc.description.referencesGłowiński Michał (1998), Leśmian, czyli poeta jako człowiek pierwotny, w: M. Głowiński,Zaświat przedstawiony. Szkice o poezji Bolesława Leśmiana, Kraków: Universitas, s. 13–46.pl
dc.description.referencesGłowiński Michał (2001), Oswajanie Akteona w: W kręgu Młodej Polski. Prace ofiarowane Marii Podrazie-Kwiatkowskiej, red. M. Stala, F. Ziejka, Kraków: Universitas, s. 127–134.pl
dc.description.referencesGrimal Pierre (2008), Słownik mitologii greckiej i rzymskiej, red. nauk. wyd. pol. J. Łanowski, hasła przeł. M. Bronarska et al., przedmowę przełożył, Do polskiego czytelnika napisał i wykaz skrótów opracował J. Łanowski, Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.pl
dc.description.referencesGrodzki Bogusław (2014), O widzeniach dziennych i epifaniach nocnych w „Sadzie rozstajnym” Bolesława Leśmiana, w: Stulecie „Sadu rozstajnego”, red. U.M. Pilch i M. Stala, Kraków: Wyd. UJ, s. 205–230.pl
dc.description.referencesGutowski Wojciech (2012), Leśmianowski Eros w poetyckich cyklach zaklęty w: Leśmian nowoczesny i ponowoczesny, red. B. Grodzki i D. Trześniowski, Radom: Wyd. Politechniki Radomskiej, s. 39–55.pl
dc.description.referencesJastrzębski Zdzisław [red.] (1966), Wspomnienia o Bolesławie Leśmianie, Lublin: Wyd.Lubelskie.pl
dc.description.referencesLeśmian Bolesław (1962), Utwory rozproszone. Listy, zebrał i opracował J. Trznadel, Warszawa: PIW.pl
dc.description.referencesLeśmian Bolesław (2010), Poezje zebrane, oprac. J. Trznadel, Warszawa: PIW.pl
dc.description.referencesLeśmian Bolesław (2011), Szkice literackie, zebrał i opracował J. Trznadel, Warszawa: PIW.pl
dc.description.referencesŁopuszański Piotr (2006), Bolesław Leśmian. Marzyciel nad przepaścią, Warszawa: Wydawnictwo Książkowe Twój Styl.pl
dc.description.referencesNycz Ryszard (2006), Dwaj nowocześni: Leśmian i Stevens, w: Poetyka. Polityka. Retoryka, red. W. Bolecki, R. Nycz, Warszawa: Wyd. IBL PAN, s. 217–227.pl
dc.description.referencesNycz Ryszard (2012), Literatura jako trop rzeczywistości. Poetyka epifanii w nowoczesnej literaturze polskiej, Kraków: Universitas.pl
dc.description.referencesOwidiusz (2020), Przemiany (Metamorfozy), przeł. B. Kiciński, Kraków: Wydawnictwo Zielona Sowa.pl
dc.description.referencesRymkiewicz Jarosław M. (2001), Leśmian. Encyklopedia, Warszawa: Wyd. Sic!.pl
dc.description.referencesSidoruk Elżbieta (2010), Cykliczność w poezji Bolesława Leśmiana w: Cykle i cykliczność. Prace dedykowane prof. K. Jakowskiej, red. A. Kieżuń i D. Kulesza, Białystok: Trans Humana, s. 275–283.pl
dc.description.referencesSobieska Anna (2005), Twórczość Leśmiana w kręgu filozoficznej myśli symbolizmu rosyjskiego, Kraków: Universitas.pl
dc.description.referencesStala Marian (1994), Pejzaż człowieka. Młodopolskie myśli i wyobrażenia o duszy, duchu i ciele, Kraków: Wyd. Baran i Suszyński.pl
dc.description.referencesSteiner Rudolf (1997), U bram teozofii, przeł. Michał Waśniewski, Gdynia: Genesis.pl
dc.description.referencesStone Rochele H. (1976), Bolesław Leśmian. The Poet and His Poetry, Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press.pl
dc.description.referencesWind Edgar (1980), Pagan Misteries in the Renaissance, Oxford–New York–Toronto– Melbourne: Oxford University Press.pl
dc.description.referencesZadura Bohdan (1996), Daj mu tam, gdzie go nie ma. Szkice o poezji, Lublin: Multico.pl
dc.description.referencesZieliński Tadeusz (1991), Religia misteriów, w: T. Zieliński, Religia starożytnej Grecji. Zarys ogólny: Religia hellenizmu, Wrocław–Warszawa–Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, s. 150–151.pl
dc.identifier.eissn2720-0078-
dc.description.volume27pl
dc.description.firstpage167pl
dc.description.lastpage180pl
dc.identifier.citation2Białostockie Studia Literaturoznawczepl
dc.identifier.orcid0000-0001-7352-3898-
Występuje w kolekcji(ach):Białostockie Studia Literaturoznawcze, 2025, nr 27

Pliki w tej pozycji:
Plik Opis RozmiarFormat 
BSL_27_2025_B_Grodzki_Tajemnica_Akteona_Modernistyczne_misterium_dionizyjskie.pdf94,34 kBAdobe PDFOtwórz
Pokaż uproszczony widok rekordu Zobacz statystyki


Pozycja ta dostępna jest na podstawie licencji Licencja Creative Commons CCL Creative Commons