W BIAŁYMSTOKU
Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji:
http://hdl.handle.net/11320/17692Pełny rekord metadanych
| Pole DC | Wartość | Język |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Chomik, Piotr | - |
| dc.date.accessioned | 2024-12-05T08:26:15Z | - |
| dc.date.available | 2024-12-05T08:26:15Z | - |
| dc.date.issued | 2024 | - |
| dc.identifier.isbn | 978-83-7431-789-4 | - |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11320/17692 | - |
| dc.description.sponsorship | Wydanie publikacji zostało sfinansowane ze środków w ramach programu Ministra Edukacji i Nauki „Doskonała nauka II”, nr umowy: MONOG/SP/0151/2023/01 | pl |
| dc.language.iso | pl | pl |
| dc.publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku | pl |
| dc.subject | ikony Matki Boskiej | pl |
| dc.subject | życie małżeńskie | pl |
| dc.subject | kobiety święte | pl |
| dc.subject | mirofory | pl |
| dc.title | Kobieta w ikonografii prawosławnej | pl |
| dc.type | Book | pl |
| dc.rights.holder | © Copyright by Uniwersytet w Białymstoku, Białystok 2024 | pl |
| dc.description.Email | chop@uwb.edu.pl | pl |
| dc.description.Affiliation | Uniwersytet w Białymstoku, Wydział Historii | pl |
| dc.description.references | Augustyn św., O zgodności Ewangelistów, w: Pisma starochrześcijańskich pisarzy, t. L, red. E. Stanula, Warszawa 1988. | pl |
| dc.description.references | Bazyli Wielki św., O Duchu Świętym, Warszawa 1999. | pl |
| dc.description.references | Bazyli Wielki św., Wybór homilij i kazań, Kraków 1947. | pl |
| dc.description.references | Dionizjusz z Furny, Hermeneia, czyli objaśnienie sztuki malarskiej, Kraków 2003. | pl |
| dc.description.references | Dokumenty Soborów Powszechnych, t. I, układ i opracowanie ks. A. Baron, ks. H. Pietras SJ, Kraków 2007. | pl |
| dc.description.references | Encyklopedia Katolicka, t. XX, red. E. Gigilewicz et al., Lublin 2014. | pl |
| dc.description.references | Ewargiusz Scholastyk, Historia Kościoła, Warszawa 1990. | pl |
| dc.description.references | Filon Aleksandryjski, Pisma, Warszawa 1986. | pl |
| dc.description.references | Jan Damasceński św., III mowa obronna przeciw tym, którzy odrzucają święte obrazy 41, „Vox Patrum” 2009, 29, s. 637–651. | pl |
| dc.description.references | Kruk M.P., Ikony XIV–XVI wieku w Muzeum Narodowym w Krakowie, t. I, Katalog, Kraków 2021. | pl |
| dc.description.references | Melodos R., Hymny wybrane, opracowanie i przekład K.M. Dźwigała, w: Pisma starochrześcijańskich pisarzy, t. LXXV, Warszawa 2020. | pl |
| dc.description.references | Mikołaj Kabasilas św., Homilia na uroczystość Zwiastowania Najświętszej Maryi Pannie, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie II, oprac. H. Paprocki, Niepokalanów 1991. | pl |
| dc.description.references | Opowieść o niewidzialnym grodzie Kitieżu. Z legend i podań dawnej Rusi, wyboru dokonał, tłumaczył z języka staroruskiego i rosyjskiego, wstępem i przypisami opatrzył R. Łużny, Warszawa 1988. | pl |
| dc.description.references | Palladius, Opowiadania dla Lausosa, Kraków 1996. | pl |
| dc.description.references | Pateryk kijowsko-pieczerski, czyli opowieści o świętych ojcach w pieczarach kijowskich położonych, oprac. L. Nodzyńska, Wrocław 1993. | pl |
| dc.description.references | Pokorzyna E., Słownik terminologiczny wyposażenia świątyń obrządku wschodniego z przydatkiem ikon maryjnych, Warszawa 2001. | pl |
| dc.description.references | Pseudo Dionizy Areopagita, Pisma teologiczne, Kraków 2005. | pl |
| dc.description.references | Roman Melodos św., Hymny wybrane, opracowanie i przekład K.M. Dźwigała, w: Pisma starochrześcijańskich pisarzy, t. LXXV, Warszawa 2020. | pl |
| dc.description.references | Siedem niebios i ziemia. Antologia dawnej prozy bułgarskiej, wybór., przeł. T. Dąbek Wirgowa, Warszawa 1983. | pl |
| dc.description.references | Słownik geograficzny Królestwa Polskiego innych krajów słowiańskich, red. B. Chlebowski, W. Walewski, t. IX, Warszawa 1888. | pl |
| dc.description.references | Smykowska E., Ikona. Mały słownik, Warszawa 2002. | pl |
| dc.description.references | The Aberdeen Bestiaty, https://www.abdn.ac.uk/bestiary/ (dostęp: 30.03.2021). | pl |
| dc.description.references | The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture, red. C. Hourihane, t. I, Oxford 2012. | pl |
| dc.description.references | The Homilies of James of Kokkinobaphos, https://www.qantaramed.org/public/show_document.php?do_id=1467&lang=en (dostęp 11.11.2023). | pl |
| dc.description.references | Włodzimierz (Tichonicki), Święto Ikony Włodzimierskiej Matki Bożej (Homilia), w: Teksty o Matce Bożej, Prawosławie II, red. H. Paprocki, Niepokalanów 1991. | pl |
| dc.description.references | Znosko A. ks., Kanony Kościoła prawosławnego w przekładzie polskim, t. I, Warszawa 1978. | pl |
| dc.description.references | Znosko A., ks., Kanony Kościoła prawosławnego, t. I, Hajnówka 2000. | pl |
| dc.description.references | Żywoty świętych. Księga druga. Październik, red. K. Leśniewski, Lublin 1997. | pl |
| dc.description.references | Библиотека литературы Древней Руси, t. VI, red. Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко, СанктПетербург 1999. | pl |
| dc.description.references | Боголюбская икона божией матери, http://www.pravenc.ru/text/149497.html (dostęp: 22.04.2020). | pl |
| dc.description.references | Василий Блаженный, https://pravenc.ru/text/150789.html (dostęp: 16.01.2022). | pl |
| dc.description.references | Древнейшая редакция Сказания об иконе Владимирской Богоматери, w: Чудотворная икона Византии и Древней Руси, red. А.М. Лидов, Москва 1996, s. 476–509. | pl |
| dc.description.references | Григорий Палама св., Омилия XVIII, https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/homilia/18/ (dostęp: 1.03.2022). | pl |
| dc.description.references | Житие святой великомученицы Екатерины, Roma 2010. | pl |
| dc.description.references | Из Степенной книги царского родословия, http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=10114 (dostęp: 16.01.2022). | pl |
| dc.description.references | Иконописный подлинник, издание С.Т. Большакова под редакцией А.И. Успенского, Москва 1998. | pl |
| dc.description.references | Иконописный подлинник сводной редакции XVIII века, red. Г.Д. Филимонов, Москва 1874. | pl |
| dc.description.references | Иоаким и Анна, https://www.pravenc.ru/text/Иоаким%20и%20Анна.html (dostęp: 11.11.2023). | pl |
| dc.description.references | Киккская Икона Божией Матери, http://www.pravenc.ru/text/1684600.html (dostęp: 17.04.2020). | pl |
| dc.description.references | Московские соборы на еретиков XVI века в царствование Ивана Васильевича Грозного, Москва 1847. | pl |
| dc.description.references | Николай Месарит, Декалог о реликвиях Страстей, хранящихся в церкви Богоматери Фаросской, [red. А.Ю. Никифорова], w: Реликвии в искусстве и культуре восточнохристианского мира, red. А.М. Лидов, Москва 2000, s. 127–131. | pl |
| dc.description.references | Описание Ростовского ставропигиального первоклассного СпасоЯковлевского Димитриева монастыря и приписного к нему Спасского, что на песках, СанктПетербу́рг 1849. | pl |
| dc.description.references | Памятники литературы Древней Руси, вып. 4. XIV – середина XV века, Москва 1981. | pl |
| dc.description.references | Памятники литературы Древней Руси, вып. 5, вторая половина XV века, Москва 1982. | pl |
| dc.description.references | Памятники литературы Древней Руси, вып. 6. конец XV – первая половина XVI века, Москва 1984. | pl |
| dc.description.references | Пасхальный канон, творение Иоанна Дамаскина, Молитвослов, https://azbyka.ru/molitvoslov/pasxalnyjkanontvorenieioannadamaskina.html (dostęp: 3.11.2021). | pl |
| dc.description.references | Повесть о Петре и Февронии, Подготовка текста и исследование Р.П. Дмитриевой, Ленинград, 1979. | pl |
| dc.description.references | Полное собрание русских летописей, t. I, Лаврентьевская и Троицкая летописи, СанктПетербург 1846. | pl |
| dc.description.references | Полное собрание русских летописей, t. VII, Летопись по Воскресенскому списку, СанктПетербург 1856. | pl |
| dc.description.references | Полное собрание русских летописей, t. I, Москва 1997. | pl |
| dc.description.references | Полное собрание русских летописей, t. II, Москва 1998. | pl |
| dc.description.references | Роман Сладкопевец, прп., Пасхальный кондак, www.azbyka.ru/otechnik/Roman_Sladkopevets/pashalnajapesn (dostęp: 25.10.2021). | pl |
| dc.description.references | Св. Герман Константинопольский, Сказание о Церкви и рассмотрение таинств, https://azbyka.ru/otechnik/German_Konstantinopolskij/skaza‑ nie_o_tserkvi_i_rassmotrenie_tainstv/ (dostęp: 15.03.2022). | pl |
| dc.description.references | Adamiak E., Kobieta w Kościołach i wspólnotach chrześcijańskich. Próba syntezy teologicznej, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2001, 11, s. 91–114. | pl |
| dc.description.references | Aleksiejuk A., Rozważania o śmierci w ikonografii, http://www.ksiadzartur.pl/publikacje/2019/01/14/70rozwazaniaosmierciwikonografii/ (dostęp: 7.08.2023). | pl |
| dc.description.references | Anchimiuk J.J., Bóg i stworzenie w teologii prawosławnej, „Paedagogia Christiana” 2011, 2/28, s. 99–110. | pl |
| dc.description.references | Andrusiewicz A., Krwawa dekada. Polska interwencja w Rosji 1602–1612. Dyplomacja, samozwańcy, wojna, Warszawa 2013. | pl |
| dc.description.references | Baron A., Kobieta w świadectwach Kościoła starożytnego, w: Kobieta w Kościele. Materiały z sesji ekumenicznej zorganizowanej przez Międzywydziałowy Instytut Ekumenii i Dialogu Uniwersytetu Papieskiego im. Jana Pawła II w Krakowie oraz Oddział Krakowski Polskiej Rady Ekumenicznej, 18 listopada 2008 roku, red. Ł. Kamykowski, Z.J. Kijas, A.A. Napiórkowski, Kraków 2011, s. 9–53. | pl |
| dc.description.references | Basiński P., Lew kontra święty. Historia pewnej wrogości, Warszawa 2016. | pl |
| dc.description.references | Basiński P., Lew Tołstoj. Ucieczka z raju, Warszawa 2015. | pl |
| dc.description.references | Bator Z., Od Theotokos do Niepokalanej: wizerunki z polskich sanktuariów maryjnych, „Salvatoris Mater” 2003, 5/1, s. 252–275. | pl |
| dc.description.references | Belting H., Obraz i kult. Historia obrazu przed epoką sztuki, Gdańsk 2010. | pl |
| dc.description.references | Benedyktowicz J., Opus musivum. Program ideowy mozaiek raweńskich w VI w. na przykładzie San Vitale, San Apolinare Nuovo i San Apolinare in Classe, „Konteksty” 2005, 4(271), s. 41–61. | pl |
| dc.description.references | Bielawski M., Blask ikon, Kraków 2005. | pl |
| dc.description.references | Bierdiajew N., Filozofia wolności, Białystok 1995. | pl |
| dc.description.references | Biskupski R., Ikony ze zbiorów Muzeum Historycznego w Sanoku, Warszawa 1991. | pl |
| dc.description.references | Biskupski R., Warsztat malarstwa ikonowego drugiej ćwierci XV wieku, „Materiały Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku” 1971, 14, s. 35–53. | pl |
| dc.description.references | Brzozowska Z.A., Chadidża i jej czarnookie siostry. Obraz kobiet bliskowschodnich z epoki narodzin islamu w średniowiecznej literaturze kręgu bizantyńsko-słowiańskiego, Łódź 2021. | pl |
| dc.description.references | Brzozowska Z.A., Sofia upersonifikowana Mądrość Boża. Dzieje wyobrażeń w kręgu kultury bizantyjsko-słowiańskiej, Łódź 2015. | pl |
| dc.description.references | Bułgakow S., Drabina Jakubowa, rzecz o aniołach, Warszawa 2005. | pl |
| dc.description.references | Bułgakow S., Ikona i kult ikony. Zarys dogmatyczny, Bydgoszcz 2002. | pl |
| dc.description.references | Bułgakow S., Światło wieczności, Kęty 2010. | pl |
| dc.description.references | Byzantium: Faith and Power (1261–1557), red. H.C. Evans, New York 2004. | pl |
| dc.description.references | Charkiewicz J., Ikony Matki Bożej typu „Hodegetria” w prawosławiu i ich obecność w polskich cerkwiach, „Rocznik Teologiczny” 2016, 2, s. 153–171. | pl |
| dc.description.references | Charkiewicz J., Kult świętych w prawosławiu, „Elpis” 2010, 12, s. 109–159. | pl |
| dc.description.references | Charkiewicz J., Święte niewiasty. Mały leksykon hagiograficzny, Hajnówka 2001. | pl |
| dc.description.references | Charkiewicz J., Tobą raduje się całe stworzenie. Ikony Bogurodzicy w prawosławiu, Warszawa 2014. | pl |
| dc.description.references | Charkiewicz J., Wybrane aspekty kultu Matki Bożej w prawosławiu, „Elpis” 2014, 16, s. 23–31. | pl |
| dc.description.references | Cholewińska J., Antyczne archetypy bogiń niezależnych jako wzorce kobiet przedsiębiorczych w biznesie, „Przedsiębiorstwo we Współczesnej Gospodarce – teoria i praktyka” 2014, 4, s. 43–57. | pl |
| dc.description.references | Chwastyk-Kowalczyk J., Sokołowska U., Ośrodek Badań Historii Kobiet w Białymstoku jako centrum badań nad dziejami kobiet, „Rocznik Historii Prasy Polskiej” 2020, 3, s. 191–196. | pl |
| dc.description.references | Dąbrowska M., Łacinniczki nad Bosforem: małżeństwa bizantyńsko-łacińskie w cesarskiej rodzinie Paleologów (XIII–XV w.), Łódź 1996. | pl |
| dc.description.references | Dąb-Kalinowska B., Ikony i obrazy, Warszawa 2000. | pl |
| dc.description.references | Dąb-Kalinowska B., Między Bizancjum a Zachodem. Ikony rosyjskie XVII–XIX wieku, Warszawa 1990. | pl |
| dc.description.references | Degórski B., Święty Roman Melodos, Kontakion na święto „Spotkania Pana” – „Ofiarowania Jezusa w świątyni jerozolimskiej (Contacium in Hypapante Domini, CPG 7570; hymn 14), „Vox Patrum” 2018, 38(70), s. 639–657. | pl |
| dc.description.references | Dimitrova E., The Church of St. George at Kurbinovo, w: Seven mediaeval churches in the republic of Macedonia, Skopje 2014, s. 46–62. | pl |
| dc.description.references | Dobrzeniecki T., Święta Anna z Faras w Muzeum Narodowym w Warszawie. Symbolika gestu milczenia, „Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie” 1988, 22, s. 95–196. | pl |
| dc.description.references | Evdokimov P., Duch Święty i Matka Boża, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie II, red. H. Paprocki, Niepokalanów 1991, s. 113–128. | pl |
| dc.description.references | Evdokimov P., Duch Święty w tradycji prawosławnej, Poznań 2012. | pl |
| dc.description.references | Evdokimov P., Kobieta i zbawienie świata, Poznań 1991. | pl |
| dc.description.references | Evdokimow P., Kult „Theotokos” – Matki Boga, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie, cz. II, wybór, wstęp i oprac. ks. H. Paprocki, Niepokalanów 1991, s. 149–154. | pl |
| dc.description.references | Evdokimov P., Sakrament miłości. Tajemnica małżeństwa w świetle tradycji prawosławnej, Białystok 2007. | pl |
| dc.description.references | Evdokimov P., Sztuka ikony. Teologia piękna, Warszawa 1999. | pl |
| dc.description.references | Evdokimov P., Theotokos – Archetyp kobiecości, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie I, red. H. Paprocki, Niepokalanów 1991, s. 161–173. | pl |
| dc.description.references | Fassler M., The First Marian Feast in Constantinople and Jerusalem: Chant texts, Reading and Homiletic Literature, w: The Study of Medieval Chant. Paths and Bridges, East and West, red. P. Jeffery, Woodbridge 2000, s. 25–87. | pl |
| dc.description.references | Filarska B., Początki sztuki chrześcijańskiej, Lublin 1986. | pl |
| dc.description.references | Filipowicz-Osieczkowska C., Ze studiów nad szkołą polską malarstwa bizantyńskiego, Kraków 1936. | pl |
| dc.description.references | Florenski P., Filar i podpora prawdy. Próba teodycei prawosławnej w dwunastu listach, Warszawa 2009. | pl |
| dc.description.references | Florenski P., Ikonostas i inne szkice, Białystok 1997. | pl |
| dc.description.references | Fłorowskij J., Matka Boża – Zawsze Dziewica, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie I, red. H. Paprocki, Niepokalanów 1991, s. 174–188. | pl |
| dc.description.references | Forest J., Modlitwa z ikonami, Bydgoszcz 1999. | pl |
| dc.description.references | Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej. Leksykon, Warszawa 2001. | pl |
| dc.description.references | Gapska D., Św. Paraskiewa-Petka z Epiwatu – kilka uwag o serbizacji kultu, „Latopisy Akademii Supraskiej” 2019, 10, s. 145–155. | pl |
| dc.description.references | Glaeser Z., Mikołaja Bierdiajewa interpretacja genezy zła w świecie, w: Haurietis de fontibus: społecznoetyczne kwestie wczoraj i dziś: księga pamiątkowa dedykowana ks. doktorowi Piotrowi Kosmolowi, wykładowcy Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, z okazji 40lecia pracy dydaktycznej, red. P. Morciniec, Opole 2005, s. 107–117. | pl |
| dc.description.references | Ikona. Symbol i wyobrażenie, red. E. Bogusz, Warszawa 1984. | pl |
| dc.description.references | Iwaszkiewicz-Wronikowska B., Najstarsza ikonografia maryjna – Madonna z Dzieciątkiem w rzymskim malarstwie katakumbowym, w: Maryja w tajemnicy Chrystusa, red. S.C. Napiórkowski, S. Longosz, Niepokalanów 1997, s. 134–164. | pl |
| dc.description.references | Janocha M., Ruskie i rosyjskie ikony Hodegetrii, „Salvatoris Mater” 2008, 10/1, s. 153–172. | pl |
| dc.description.references | Jarema W., O pracowniach Galicji w XIV–XVI wieku, w: Sztuka diecezji przemyskiej. Materiały międzynarodowej konferencji naukowej 25–26 marca 1995 roku, red. J. Giemza, A. Stepan, Łańcut 1999. | pl |
| dc.description.references | Jaskulska-Tomala K., Obraz kobiety w myśli Simone de Beauvoir i Paula Evdokimova, „Wrocławski Przegląd Teologiczny” 2014, 22/1, s. 205–224. | pl |
| dc.description.references | Jastrzębowska E., Archetyp ewangelii Pseudo-Mateusza. Jego powstanie na przełomie IV i V stulecia w świetle ikonografii starochrześcijańskiej, „Studia Źródłoznawcze” 1981, 30, s. 151–157. | pl |
| dc.description.references | Jaworska-Witkowska M., Nienasycenie i „niewygasła żywotność” archetypu Wielkiej Matki. Misterium „rodzącego łona” jako symbol uniwersalizmu tworzenia, „Rocznik Naukowy KPSW w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji” 2012–2013, 7–8, s. 91–106. | pl |
| dc.description.references | Jazykowa J., Świat ikony, Kraków 2009. | pl |
| dc.description.references | Jevtic I., Narrative Mode in Late Byzantine Painting: Questions it Raises about Sacred Images, „Актуальные проблемы теории и истории искусства” 2013, 3, s. 195–200. | pl |
| dc.description.references | Joseph Wilpert 1857–1944. Archeolog chrześcijański. Życie i dzieło, red. J. Kopiec, J. Rostropowicz, Opole 2007. | pl |
| dc.description.references | Jung C.G., Archetypy i nieświadomość zbiorowa, Warszawa 2016. | pl |
| dc.description.references | Jung C.G., Psychologia a religia Zachodu i Wschodu, Warszawa 2009. | pl |
| dc.description.references | Kalinowska J., Pierwotny program ikonograficzny mozaik w San Apollinare Nuovo w Rawennie, „Sprawozdania z Posiedzeń Komisji Naukowych P.A.N.” 1980, 24, 1. | pl |
| dc.description.references | Kelly J.N.D., Początki doktryny chrześcijańskiej, Warszawa 1988. | pl |
| dc.description.references | Kiejkowski P., Paula Evdokimova teologiczne intuicje wokół tematu pochodzenia Ducha Świętego, „Studia Gnesiensia” 2015, 29, s. 261–275. | pl |
| dc.description.references | Klinger J., Zarys prawosławnej mariologii, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie I, red. H. Paprocki, Niepokalanów 1991, s. 124–160. | pl |
| dc.description.references | Kłosińska J., Ikony (Muzeum Narodowe w Krakowie. Katalogi zbiorów, 1.1), Kraków 1973. | pl |
| dc.description.references | Kobrzeniecka-Sikorska G., Cudowne ikony maryjne w Rosji i ośrodki ich kultu, w: Ikony. Przedstawienia maryjne z kolekcji Muzeum Narodowego w Warszawie (Katalog zbiorów), red. A. Sulikowska, Warszawa 2004, s. 14–23. | pl |
| dc.description.references | Kobrzeniecka-Sikorska G., Kult i ikonografia świętej Katarzyny Aleksandryjskiej w Kościele wschodniochrześcijańskim, w: Święta Katarzyna Aleksandryjska w wierze, pobożności, teologii i sztuce – dawniej i dziś, red. J. Jezierski, K. Parzych Blakiewicz, P. Rabczyński, Olsztyn 2016, s. 139–152. | pl |
| dc.description.references | Kochaniewicz B., Antyteza EwaMaryja w Adversus haereses św. Ireneusza z Lyonu. Perspektywa apologetyczna, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2009, 23, s. 89–102. | pl |
| dc.description.references | Kosiński R., Kilka uwag o specyfice badań nad historią kobiet w późnej starożytności i Bizancjum, „Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych” 2020, 2, s. 9–25. | pl |
| dc.description.references | Kouymjian D., The Melitene Group of Armenian Miniature Painting in the Eleventh Century, w: Armenian Kesaria&Kayseri and Cappadocia, Historic Armenian Cities and Provinces, red. R. Hovannisian, Costa Mesa 2013, s. 79–115. | pl |
| dc.description.references | Kozłowski M., Węgier na tronie w Konstantynopolu, www.histmag.org/Wegier-na-tronie-w-Konstantynopolu-6847?id=6847 (dostęp: 30.06.2020). | pl |
| dc.description.references | Krasicki J., Eschaton i zło: Mikołaj Bierdiajew, „Studia Philosophica Wratislaviensia” 2008, 3, s. 69–88. | pl |
| dc.description.references | Kroczak J., Pawła Florenskiego filozofia wszechjedności, Warszawa 2015. | pl |
| dc.description.references | Krug G., Myśli o ikonie, Białystok 1991. | pl |
| dc.description.references | Kruk M.P., Gregory Tsamblak and the Cult of Saint Parasceva, w: Byzantium, new Peoples, New Powers: The Byzantino-Slav Contact Zone, from the Ninth to the Fifteenth Century. Dedicated to the Memory of Anna Rożycka Bryzek), red. M. Kaimakamova, M. Salamon, M. Smorąg-Różycka, Kraków 2007, s. 331–348. | pl |
| dc.description.references | Kruk M.P., Motifs of the Rotunda in Scenes of the Deposition of Saints into the Tomb on Ruthenian Icons, „Series Byzantina” 2005, 3, s. 63–87. | pl |
| dc.description.references | Kruk M.P., Święta Katarzyna Aleksandryjska i inni święci wschodni w kulcie i sztuce europejskiej u schyłku średniowiecza i na progu czasów nowożytnych, w: DerMeister und Katharina. Mistrz i Katarzyna. Hans von Kulmbach und seine Werkefur Krakau. Hans von Kulmbach i jego dzieła dla Krakowa, red. M.P. Kruk, A. Hola, M. Walczak, Kraków 2018, s. 167–192. | pl |
| dc.description.references | Kruk M.P., Wywiórska N., Ikony z dawnej cerkwi pw. św. Demetriusza Męczennika w Czarnej koło Uścia Gorlickiego, „Folia Historiae Atrium. Seria Nowa, Komisja Historii Sztuki” 2021, 19, s. 5–30. | pl |
| dc.description.references | Kuczyńska M., Obraz św. Paraskiewy-Petki Tymowskiej w hymnografii słowiańskiej (na materiale polskich odpisów służb ku jej czci), w: Materiały Międzynarodowej Konferencji Naukowej „Stosunki kulturowoliterackie polsko-wschodniosłowiańskie”, red. K. Prus, Rzeszów 1994, s. 141–144. | pl |
| dc.description.references | Kuklo C., Badania nad historią kobiet w Polsce w XVI–XVIII wieku w latach 2011–2020. Niezmienna atrakcyjność, ale czy nowe pytania?, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica” 2020, 107, s. 13–57. | pl |
| dc.description.references | Kupczak J., OP, Teologiczna semantyka płci, Kraków 2013. | pl |
| dc.description.references | Kuźma A., Św. Ireneusz z Lyonu i jego argumentacja przeciw gnostykom, „Elpis” 2015, 17, s. 145–151. | pl |
| dc.description.references | Leonkiewicz Ł., Postrenesans rosyjski. Kierunki i perspektywy rozwoju współczesnej filozofii rosyjskiej na przykładzie koncepcji W. Bibichina i S. Chorużyja, Warszawa 2019. | pl |
| dc.description.references | Leszka M.B., Leszka M.J., Bazylisa. Świat bizantyńskich cesarzowych IV–XV wiek, Łódź 2017. | pl |
| dc.description.references | Leśniewski K., W poszukiwaniu nowych dróg ku jedności chrześcijan, „Roczniki Teologii Ekumenicznej” 2010, 2(57), s. 35–56. | pl |
| dc.description.references | Lichaczow D.S., Poetyka literatury staroruskiej, Warszawa 1981. | pl |
| dc.description.references | Łatyszonek O., Polityczne aspekty przedstawienia średniowiecznych dziejów ziem białoruskich w historiografii Wielkiego Księstwa Litewskiego XV–XVI w., „Białoruskie Zeszyty Historyczne” 2006, 25, s. 5–44. | pl |
| dc.description.references | Ławreszuk M., Sakrament małżeństwa. Liturgiczna symbolika i znaczenie sakramentu małżeństwa w Kościele prawosławnym, Białystok 2014. | pl |
| dc.description.references | Łukaszuk T.D., Obraz święty – ikona w życiu, wierze i teologii Kościoła, Częstochowa 1993. | pl |
| dc.description.references | Matysiak B.W., Klasztor Świętej Katarzyny na Synaju jako sanktuarium i centrum kultury, w: Święta Katarzyna Aleksandryjska w wierze, pobożności, teologii i sztuce – dawniej i dziś, red. J. Jezierski, K. Parzych-Blakiewicz, P. Rabczyński, Olsztyn 2016, s. 55–66 | pl |
| dc.description.references | Mazurkiewicz R., Eschatologia Rusi Kijowskiej, w: Dzieło chrystianizacji Rusi Kijowskiej, red. R. Łużny, Lublin 1988, s. 51–93. | pl |
| dc.description.references | Mazurkiewicz R., Deesis. Idea wstawiennictwa Bogurodzicy i św. Jana Chrzciciela w kulturze średniowiecznej, Kraków 1994, wyd. II, Kraków 2002. | pl |
| dc.description.references | Mazzucco C., Kobieta a chrześcijaństwo w pierwszych trzech wiekach, „Salvatoris Matter” 2009, 11/2, s. 11–40. | pl |
| dc.description.references | Metzger B.M., The Early Versions of the New Testament, Oxford 1977. | pl |
| dc.description.references | Metzger B.M., Ehrman B.D., The text of the New Testament: its transmission, corruption, and restoration, New York–Oxford 2005. | pl |
| dc.description.references | Meyendorff J., Małżeństwo w prawosławiu. Liturgia, teologia, życie, Lublin 1995. | pl |
| dc.description.references | Meyendorff J., Święty Grzegorz Palamas i duchowość prawosławna, Lublin 2005. | pl |
| dc.description.references | Meyendorff J., Teologia bizantyjska, Warszawa 1984. | pl |
| dc.description.references | Michałowski K. Faras. Malowidła ścienne w zbiorach Muzeum Narodowego w Warszawie, inskrypcje opracował S. Jakobielski, Warszawa 1974. | pl |
| dc.description.references | Mikołajczak A.W., Dymczyk R., Athos. Wzrok Świętej Góry, Poznań 2022. | pl |
| dc.description.references | Mojżyn N., Reformy cerkiewne w Rosji w połowie XVII wieku w świetle procesów artystycznych i kulturowych, „Studia Teologiczne” 2009, 27, s. 339–351. | pl |
| dc.description.references | Mojżyn N., Wschód czy Zachód, stare czy nowe: dylematy rosyjskiej kultury religijnej w drugiej połowie XVII stulecia, „Studia Theologica Varsaviensia” 2010, 48, s. 147–162. | pl |
| dc.description.references | Mole W., Sztuka Słowian południowych, Wrocław 1962. | pl |
| dc.description.references | Mrozek A., Chrześcijaństwo syryjskie w starożytności w kontekście powstawania Gemary babilońskiej, „Estetyka i Krytyka”, 2012, 3(27), s. 125–141. | pl |
| dc.description.references | Nagel Z., Otchłań w ikonie. Analiza typu ikonograficznego Zstąpienie do piekieł, „Łódzkie Studia Teologiczne” 2019, 4, s. 185–198. | pl |
| dc.description.references | Naumow A., Domus divisa, Kraków 2002. | pl |
| dc.description.references | Naumow A., Wiara i historia. Z dziejów literatury cerkiewnosłowiańskiej na ziemiach polsko-litewskich, Kraków 1996. | pl |
| dc.description.references | Neumann E., Archetyp Wielkiej Matki. Wstęp kobiecości do fenomenologii, Warszawa 2008. | pl |
| dc.description.references | Nikitin W., Ikona Matki Bożej Włodzimierskiej, w: Kult Maryjny w Kościele rzymskokatolickim w Polsce i Rosyjskim Kościele prawosławnym, Warszawa 1989, s. 101–112. | pl |
| dc.description.references | Obolenski S., Sofiologia i mariologia Pawła Florenskiego, „Kronos” 2019, 3, s. 116–138. | pl |
| dc.description.references | Ośrodek Badań Historii Kobiet, http://www.isk.bialystok.pl/obhk/index.html (dostęp: 16.06.2022). | pl |
| dc.description.references | Paczkowski M.C., Kult świętej Katarzyny Aleksandryjskiej na Synaju, w: Święta Katarzyna Aleksandryjska w wierze, pobożności, teologii i sztuce – dawniej i dziś, red. J. Jezierski, K. Parzych-Blakiewicz, P. Rabczyński, Olsztyn 2016, s. 67–84. | pl |
| dc.description.references | Pajor K., Psychologia archetypów Junga, Warszawa 2004. | pl |
| dc.description.references | Paprocki H., Diakonisy (historia i współczesność), „Elpis” 2002, 4, s. 261–272. | pl |
| dc.description.references | Paprocki H., Eklezjalna typologia ikon maryjnych, w: Ikona maryjna w życiu Kościoła – Sympozjum Polskiego Towarzystwa Mariologicznego i Spotkanie Kustoszów Sanktuariów Polskich, Częstochowa 10–12 września 2014, red. D. Klauza, K. Stawecka, Częstochowa 2015, s. 27–32. | pl |
| dc.description.references | Paprocki H., Kilka uwag o roli kultu Bogurodzicy w Kościele prawosławnym, w: Teksty o Matce Bożej. Prawosławie I, red. H. Paprocki, Niepokalanów 1991, s. 8–15. | pl |
| dc.description.references | Paprocki H., Sakrament małżeństwa w Kościele prawosławnym, http://www.liturgia.cerkiew.pl/texty.php?id=112&id_n=81 (dostęp: 20.01.2021). | pl |
| dc.description.references | Partyka J.S., Najstarsze wizerunki Matki Bożej z rzymskich katakumb, „Salvatoris Mater” 2000, 2/1, s. 272–291. | pl |
| dc.description.references | Pawłow A., Perrie M., Iwan Groźny. Car i tyran, Warszawa 2008. | pl |
| dc.description.references | Pełczyński G., Lew Tołstoj jako myśliciel religijny, „Our Europe. Ethnopgraphy – Ethnology – Anthropology of Culture” 2016, 5, s. 23–30. | pl |
| dc.description.references | Pietrow P., Reguły św. Bazylego Wielkiego, „Elpis” 2014, 16, s. 119–126. | pl |
| dc.description.references | Płóciennik M., Nadzieja Sensu/Sens Nadziei jako metanoia (z) pesymizmu. Introdukcja i zachęta do filozofii „bezbożnego poszukiwacza Boga” – Lwa N. Tołstoja, „FiloSofija” 2015, 31, s. 75–93. | pl |
| dc.description.references | Podhorecki L., Kulikowe Pole 1380, Warszawa 1986. | pl |
| dc.description.references | Prokopiuk J., Martin Buber i C.G. Jung w sporze, „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria” 2015, 4(96), s. 383–392. | pl |
| dc.description.references | Quenot M., Ikona. Okno ku wieczności, Białystok 1997. | pl |
| dc.description.references | Quenot M., Zmartwychwstanie i Ikona, Białystok 2001. | pl |
| dc.description.references | Rabinowicz M., Życie codzienne w ruskim i rosyjskim mieście feudalnym, Warszawa 1985. | pl |
| dc.description.references | Radojčić S., Staro Srpsko Slikarstvo, Beograd, 2010. | pl |
| dc.description.references | Romaniuk R., Dramat religijny Tołstoja, Warszawa 2004. | pl |
| dc.description.references | Runciman S., Teokracja bizantyjska, Warszawa 1982. | pl |
| dc.description.references | Schmemann A., Droga prawosławia w historii, Białystok 2001. | pl |
| dc.description.references | Siodłowska M., Królikowski P., Zmartwychwstanie w ikonografii. W kierunku interpretacji teologiczno-fundamentalnej, „Resovia Sacra” 2014, 21, s. 361–385. | pl |
| dc.description.references | Siudy T., Panagion i Panagia. Więź Maryi z Duchem Świętym według Pawła Evdokimova, w: Duch Święty a Maryja. Materiały z Sympozjum zorganizowanego przez Katedrę Mariologii KUL oraz Oddział PTT w Częstochowie (Częstochowa, 22–23 maja 1998 roku), red. S.C. Napiórkowski, T. Siudy, K. Kowalik, Częstochowa 1999. | pl |
| dc.description.references | Smereka W., Najstarsza legenda o Matce Bożej, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 1963, 5–6, s. 262–272. | pl |
| dc.description.references | Sołouchin W., Spotkania z ikonami, Kraków 1975. | pl |
| dc.description.references | Sosna G., ks., Święte miejsca i cudowne ikony, Białystok 2001. | pl |
| dc.description.references | Špidlík T., Rupnik M.I., Mowa obrazów, Warszawa 2001. | pl |
| dc.description.references | Sprutta J., Ikona maryjna typu Eleusa, „Salvatoris Mater” 2008, 10/1, s. 105–124. | pl |
| dc.description.references | Sprutta J., Ikona Matki Bożej Oranty, „Salvatoris Mater” 2008, 10/1, s. 173–183. | pl |
| dc.description.references | Sprutta J., Symbolika dłoni w ikonie. Studium teologiczno-ikonograficzne, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2004, 17, s. 181–208. | pl |
| dc.description.references | Stachowski R., Psychoteologia Carla Gustawa Junga, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2003, 15, s. 211–234. | pl |
| dc.description.references | Starowieyski M., Dzieje Pawła i Tekli, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 1991, 44(4–6), s. 118–126. | pl |
| dc.description.references | Stępniak-Minczewa W., Postać świętej Katarzyny Aleksandryjskiej u Słowian Południowych i Zachodnich, w: Studia z filologii słowiańskiej ofiarowane profesor Teresie Zofii Orłoś, red. H. Wróbel, Kraków 2000, s. 243–249. | pl |
| dc.description.references | Stradomski J., Literacka, polityczna i cerkiewna działalność prawosławnego metropolity kijowskiego Grzegorza Cambłaka w świetle współczesnych mu źródeł, „Studia Relgiologica” 2008, 41, s. 167–182. | pl |
| dc.description.references | Stradomski J., Prawosławna tradycja piśmiennicza jako składnik kultury literackiej Korony Polskiej i Wielkiego Księstwa Litewskiego (w kontekście systemu literatury cerkiewnosłowiańskiej), w: Rękopisy i teksty. Studia nad cerkiewnosłowiańską kulturą literacką Wielkiego Księstwa Litewskiego i Korony Polskiej do końca XVI wieku, „Krakowsko-Wileńskie Studia Slawistyczne” 2014, 10, s. 19–60. | pl |
| dc.description.references | Stradomski J., Święta Paraskiewa (Petka) w literaturze, kulturze i duchowości Słowian południowych i wschodnich, w: Święci w kulturze i duchowości dawnej i współczesnej Europy, red. W. Stępniak-Minczewa, Z.J. Kijas, Kraków 1999, s. 83–94. | pl |
| dc.description.references | Stradomski J., Twórczość hagiograficzna metropolity kijowskiego Grzegorza Cambłaka w kontekście południowosłowiańskiej literatury XIV–XV wieku, w: Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Wokół kultur śródziemnomorskich, II: Historia, język, kultura, red. Z. Abramowicz, J. Ławski, Białystok 2010, s. 105–115. | pl |
| dc.description.references | Sulikowska-Gąska A., Ikona św. Paraskiewy Tyrnowskiej ze scenami z żywota z kolekcji Muzeum Narodowego w Warszawie, w: Szczelina światła. Ruskie malarstwo ikonowe, red. A. Gronek, Kraków 2009, s. 99–124. | pl |
| dc.description.references | Sulikowska-Gąska A., Kult świętej Paraskiewy na Rusi, „Ikonotheka” 2008, 21, s. 165–181. | pl |
| dc.description.references | Sulikowska-Gąska A., Spory o ikony na Rusi w XV i XVI w., Warszawa 2007. | pl |
| dc.description.references | Szyjewski A., Religia Słowian, Kraków 2003. | pl |
| dc.description.references | Szymusiak J.M., Grzegorz z Teolog – u źródeł chrześcijańskiej myśli IV wieku, Poznań 1965. | pl |
| dc.description.references | Tatar T., Problem zła i piekła w religijnej filozofii Mikołaja Bierdiajewa, „Humaniora. Czasopismo Internetowe” 2017, 2(18), s. 29–46. | pl |
| dc.description.references | Todić B., Srpsko slikarstvo u doba kralja Milutina, Beograd 1998. | pl |
| dc.description.references | Tofiluk J., Hezychazm i jego wpływ na rozwój duchowości, „Elpis” 2002, 6(19), 87–106. | pl |
| dc.description.references | Tofiluk J., Sofiologiczne przesłanki poglądów teologicznych o. Sergiusza Bułgakowa, „Elpis” 2004, 6, s. 315–334. | pl |
| dc.description.references | Trubeckoj E., Kolorowa kontemplacja. Trzy szkice o ikonie ruskiej, Białystok 1998. | pl |
| dc.description.references | Tsigkos W.A., Kształtowanie się terminu Theotokos w okresie Soborów Powszechnych i jego znaczenie chrystologiczno-teologiczne, „Elpis” 2001, 3/5, s. 9–32. | pl |
| dc.description.references | Turczyński A., Mały ikonostas Bogarodzicy Wszystkich Strapionych Radość, Poznań 2012. | pl |
| dc.description.references | Twardowska K., Cesarzowe bizantyjskie 2 poł. V w. Kobiety a władza, Kraków 2006. | pl |
| dc.description.references | Uspienski B.A., Kult św. Mikołaja na Rusi, Lublin 1985. | pl |
| dc.description.references | Uspienski L., Teologia ikony, Poznań 1993, wyd. 2, Warszawa 2009. | pl |
| dc.description.references | Walter Ch., Further notes of the Deesis, „Revue des Etudes Byzantines” 1970, 28, s. 161–187. | pl |
| dc.description.references | Walter Ch., The Portrait of Saint Parasceve, „Byzantinoslavica”, 1995, 56, [Studia byzantina ac slavica Vladimiro Vavřinek ad annum sexagesimum quintum dedicata], s. 753–757. | pl |
| dc.description.references | Walter Ch., The Portrait of Saint Paraskeve, London 2000. | pl |
| dc.description.references | Walter Ch., Two Notes on the Deësis, „Revue des Etudes Byzantines” 1968, 26, s. 311–336. | pl |
| dc.description.references | Weiss D., Art and Crusade in the Age of Sainte Louis, Cambridge 1998. | pl |
| dc.description.references | Winnicka K., Muzeum Historyczne w Sanoku. Zbiory Sztuki Cerkiewnej – nowa ekspozycja, nabytki, wydawnictwa, w: Sztuka cerkiewna Rzeczypospolitej i krajów sąsiednich. Materiały Dyskusyjne, red. D.M. Macios, M.A. Piecyk, M. Tsymbalista, Ostrava–Warszawa 2020, s. 165–180. | pl |
| dc.description.references | Wipszycka E., Kościół w świecie późnego antyku, Warszawa 1994. | pl |
| dc.description.references | Witos B., Freski o tematyce maryjnej z katakumb św. Pryscylli jako zapis wczesnochrześcijańskiej pobożności, „Polonia Sacra” 2014, 4(37), s. 81–99. | pl |
| dc.description.references | Wójcicka U., Echa prawosławnego kultu maryjnego w literaturze staroruskiej, w: Dzieło chrystianizacji Rusi Kijowskiej, red. R. Łużny, Lublin 1998, s. 95–115. | pl |
| dc.description.references | Zaleski W., Święci na każdy dzień, Warszawa 1997. | pl |
| dc.description.references | Zalewska E., Święta Tekla – ikonografia i miejsce świętej w historii Kościoła, „Latopisy Akademii Supraskiej” 2020, 11, s. 223–238. | pl |
| dc.description.references | Zarras N., Inscriptions from the Church of St. George at Staro Nagoricino, „Δελτίον Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας” 2010, 31, s. 115–124. | pl |
| dc.description.references | Zarras N., The Iconographical Cycle of the Eothina Gospel Pericopes in Churches from the Reign of King Milutin, „Zograf” 2006, 31, s. 95–112. | pl |
| dc.description.references | Zarras N., The Passion Cycle in Staro Nagoričino, „Jahrbuch der Österreichischen Bizantynistik” 2010, 60, s. 181–213. | pl |
| dc.description.references | Абраменко Н.М., Святые князья Борис и Глеб как заступники русского войска в произведениях XVI‒XVII веков, w: Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей, вып. 3, red. С.В. Мальцева, Е.Ю. Станюкович Денисова, СанктПетербург 2013. | pl |
| dc.description.references | Аверки (Таушев), Четвероевангелие. Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета, Москва 2010. | pl |
| dc.description.references | Аверьянов К.А., Когда произошла Куликовская битва?, „Труды Института российской истории” 2004, 4, s. 20–39. | pl |
| dc.description.references | Азбелев С.Н., География сражения на Куликовом поле, „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2013, 4(54), s. 12–20. | pl |
| dc.description.references | Азбелев С.Н., К вопросу о месте и дате Куликовской битвы (историографические заметки), „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2014, 3, s. 145–151. | pl |
| dc.description.references | Азбелев С.Н., Место сражения на Куликовом поле по летописным данным, „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2016, 3(65), s. 17–29. | pl |
| dc.description.references | Азбелев С.Н., Численность и состав войск на Куликовом поле, „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2015 4(62), s. 23–29. | pl |
| dc.description.references | Амелькин А.О., Селезнев Ю.В., Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков, Москва 2019. | pl |
| dc.description.references | Беляев Л.А., Чудотворная икона в сакральной топографии средневекового города: первый престол иконы Владимирской Богоматери в Москве, w: Чудотворная икона Византии и Древней Руси, red. А.М. Лидов, Москва 1996, s. 303–320. | pl |
| dc.description.references | Боголепов Д.П., Руководство к толковому чтению Четвероевангелия и книги Деяний Апостольских, Москва 1910. | pl |
| dc.description.references | Брюсова В.Г., О датировке древнейших фресок Софийского собора в Новгороде (XI – начала XII вв.), „Советская археология” 1968, 1, s. 103–104. | pl |
| dc.description.references | Брюсова В.Г., О технике стенописи Софии Новгородской, „Советская археология” 1974, 1, s. 191–203. | pl |
| dc.description.references | Брюсова В.Г., Фреска Вседержителя новгородской Софии и легенда о Спасовом образе, „Труды Отдела древнерусской литературы” 1966, 22, s. 57–64. | pl |
| dc.description.references | БусеваДавыдова И.Л., Богоматерь Седмиезерная, w: Чудотворная икона Византии и Древней Руси, red. А.М. Лидов, Москва 1996, s. 363–384. | pl |
| dc.description.references | Вигоднік А., Карпюк Л., Ікони «Святої Параскеви П’ятниці» з колекції Музею волинської ікони, w: Минуле і сучасне Волині та Полісся. Народна культура і музеї. Науковий збірник. Випуск 44. Матеріали Четвертої Всеукраїнської науковоетнографічної конференції, присвяченої 80-річчю від дня народження Олекси Ошуркевича, 16–17 квітня 2013 року, м. Луцьк, упоряд. Є.І. Ковальчук, Л.А. МірошниченкоГусак, Луцьк 2013, s. 222–226. | pl |
| dc.description.references | Виденеева А.Е., К истории посвящений храмов Ростовского СпасоЯковлевского Димитриева монастыря, „Сообщения Ростовского Музея” 1991, 1, s. 74–119. | pl |
| dc.description.references | Владимирский В., Богоматерь, Предтеча, Евангелисты, апостолы и прочие святые в церковной живописи, w: О церковной живописи, СанктПетербург 1998, s. 195–225. | pl |
| dc.description.references | Воронин Н.Н., Из истории руссковизантийской церковной борьбы ХII в., „Византийский временник” 1965, t. XXVI, s. 190–218. | pl |
| dc.description.references | Гаричева Е.А., Иконы и жития святых супругов, w: Икона в Русской словесности и культуре. Сборник статей, Москва 2012, s. 263–269. | pl |
| dc.description.references | Гладкова О.В., О славянорусской агиографии. Очерки, Москва 2008. | pl |
| dc.description.references | Гладкова О.В., Об особенностях списка «Повести от жития Петра и Февронии Муромских» ЕрмолаяЕразма, „Русская речь” 2017, 3, s. 73–77. | pl |
| dc.description.references | Гладкова О.В., Тема монастыря в Повести от жития Петра и Февронии Муромских: символика и художественная реальность, w: Аксиологическое пространство русской словесности: традиции и перспективы изучения, Москва 2019, s. 212–218. | pl |
| dc.description.references | Голубинский Е.Е., История канонизации святых в Русской Церкви, Москва 1997. | pl |
| dc.description.references | Голубинский Е.Е., История Русской Церкви, t. I, cz. II, Москва 1904. | pl |
| dc.description.references | Голубинский Е.Е., История Русской Церкви, t. I, Первая половина тома, Москва 1997. | pl |
| dc.description.references | Голубинский Е.Е., История русской церкви, t. II. Первая половина тома, Москва 1900. | pl |
| dc.description.references | Горский А.А., К вопросу о составе русского войска на Куликовом поле, „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2001, 6, s. 1–9. | pl |
| dc.description.references | Губарева О.В., Феодоровская и Владимирская иконы Божией Матери: сходство и различия, w: Икона в русской словесности и культуре. Сборник статей, red. В.В. Лепахин, Москва 2012, s. 297–305. | pl |
| dc.description.references | Данилова И.Е., Фрески Ферапонтова монастыря, Москва 1971. | pl |
| dc.description.references | Дмитриева Р.П., Белоброва О.А., Петр и Феврония муромские в литературе и искусстве Древней Руси, „Труды Отдела древнерусской литературы” 1985, 38, s. 138–178. | pl |
| dc.description.references | Евсеева Л.М., Шведова М.М., Афонские списки «Богоматери Портаитиссы» и проблема подобия в иконописи, w: Чудотворная икона Византии и Древней Руси, red. А.М. Лидов, Москва 1996, s. 336–362. | pl |
| dc.description.references | Евхаристия с житиями Иоакима, Анны и Богоматери («Суздальский воздух») Пелена запрестольная, Христианство в искусстве, https://www.iconart.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=5158 (dostęp: 11.11.2023). | pl |
| dc.description.references | Забелин И.Е., Следы литературного труда Андрея Боголюбского, „Археологические известия и заметки” 1895, 2–3, s. 37–49. | pl |
| dc.description.references | Иванова С.В., Иконография Воскресения: к вопросу о времени возникновения и древних памятниках, „Обсерватория культуры” 2018, 15, 1, s. 48–57. | pl |
| dc.description.references | Иванова С.В., Иконография Пасхи, „Временник Зубовского института” 2009, 3, s. 7–21. | pl |
| dc.description.references | Иконография, посвященная вмч. Екатерине, https://www.sedmitza.ru/text/881040.html (dostęp: 12.05.2022). | pl |
| dc.description.references | Иконография посвященная женаммироносицам, www.sedmitza.ru/text/685435.html (dostęp: 30.03.2021). | pl |
| dc.description.references | История монастыря, http://zachatevmon.ru/?page_id=969 (dostęp: 11.11.2023). | pl |
| dc.description.references | Карташeв А.В., Вселенские соборы, Париж 1963. | pl |
| dc.description.references | Кириллин В.М., Сказание о Тихвинской иконе Богоматери «Одигитрия». Литературная история памятника до XVII века. Его содержательная специфика в связи с культурой эпохи. Тексты, Москва 2007. | pl |
| dc.description.references | Ключевский В., Древнерусские жития святых как исторический источник, Москва 2003. | pl |
| dc.description.references | Ковалев А.В., Военные кампании Андрея Боголюбского и их идеологическое оформление в летописании, „Studia Historica Europae Orientalis. Исследования по истории Восточной Европы” 2010, 3, s. 3043. | pl |
| dc.description.references | Кондаков Н.П., Иконография Богоматери, t. I–II, Москва 1998. | pl |
| dc.description.references | Корнеева Н., Святые жены, http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Icons_11/712_n_korneeva.htm (dostęp: 5.05.2022). | pl |
| dc.description.references | Корпелайнен Е.А., Семья и семейные ценности в православной иконе, w: Икона в русской словесности и культуре. Материалы XIII Международной научной конференции «Икона в русской словесности и культуре», состоявшейся в Доме Русского Зарубежья и Музее Русской Иконы, red. В.В. Лепахин, Москва 2017, s. 192–217. | pl |
| dc.description.references | Курукин И.В., Жизнь и труды Сильвестра, наставника царя Ивана Грозного, Москва 2015. | pl |
| dc.description.references | Лазарев В.Н., Фрески Софии Киевской, w: Византийское и древнерусское искусство, Москва 1978, s. 65–115. | pl |
| dc.description.references | Лазарев В.Н., О росписи Софии Новгородской, w: Византийское и древнерусское искусство, Москва 1978, s. 116–174. | pl |
| dc.description.references | Лидов А.М., Иеротопия. Пространственные иконы и образы парадигмы в византийской культуре, Москва 2009. | pl |
| dc.description.references | Лидов А.М., Церковь Богоматери Фаросской. Императорский храмреликварий как константинопольский Гроб Господень, w: Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции, Москва 2005, s. 79–108. | pl |
| dc.description.references | Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б., Выбор имени у русских князей в X–XVI вв.: Династическая история сквозь призму антропонимики, Москва 2006. | pl |
| dc.description.references | Лифшиц Л.И., К реконструкции иконографической программы и литургического контекста росписи Софийского собора в Новгороде 1108 г., w: Восточнохристианский храм. Литургия и искусство, red. А.М. Лидов, СанктПетербург 1994, s. 154–171. | pl |
| dc.description.references | Лифшиц Л.И., Очерки истории живописи древнего Пскова: сер. XIII – нач. XV в., Москва 2004. | pl |
| dc.description.references | Лихачев Д.С., Поэтика древнерусской литературы, Москва 1979. | pl |
| dc.description.references | Лихачев Н.П., Историческое значение италогреческой иконописи, изображения Богоматери в произведениях италогреческих иконописцев и их влияние на композиции некоторых православных русских икон, Санкт Петербург 1911. | pl |
| dc.description.references | Лузин М., Толковое Евангелие в 3х книгах, Минск 2000. | pl |
| dc.description.references | Мартынюк А.В., Правители Великого княжества Литовского в миниатюрах Лицевого летописного свода XVI века, www.kreml.ru/fi/c5m1/ i2932/09supremepowerthesis.pdf (dostęp: 7.12.2020). | pl |
| dc.description.references | Масленицын С.И., Муром, Москва 1971. | pl |
| dc.description.references | Мельник А.Г., История интерьера Троицкого (Зачатьевского) собора Ростовского Яковлевского монастыря в XVIII – начале XX веков, „Сообщения Ростовского Музея” 2008, 17, s. 57–98. | pl |
| dc.description.references | Михаил (Грибановский), Над Евангелием, Москва 2001. | pl |
| dc.description.references | Михельсон Т.Н., Тема духовного пути в росписях собора Рождества Богоматери в Ферапонтовом монастыре, „Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях” 2018, 1, s. 184–191. | pl |
| dc.description.references | Мясоедов В., Фрагменты фресковой росписи Св. Софии Новгородской, „Записки Отделения русской и славянской археологии императорского Русского археологического общества” 1915, 10, s. 15–34. | pl |
| dc.description.references | Нікітенко Н.М., Свята Софія Київська: новий погляд на її історію, архітектуру та розпис, „Logos. A Journal of Eastern Christian Studies” 1996, 37, s. 93–188. | pl |
| dc.description.references | Петров А.Е., Куликово поле в исторической памяти: формирование и эволюция представлений о месте Куликовской битвы 1380 г., „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2003, 3, s. 2630. | pl |
| dc.description.references | Пивоварова Н.В., Фрески церкви Спаса на Нередице в Новгороде: Иконографическая программа росписи, СанктПетербург 2002. | pl |
| dc.description.references | Плюханова М., Икона в xv в.: о происхождении колочскойсмоленскойказанской, „Лотмановский сборник” 2014, 4, s. 27–45. | pl |
| dc.description.references | Плюханова М., Сюжеты и символы Московского царства, СанктПетербург 1995. | pl |
| dc.description.references | Погребняк Н., Семейная жизнь в памятниках иконографии, http://www.mepar.ru/library/vedomosti/37/203/ (dostęp: 30.10.2020). | pl |
| dc.description.references | Подобедова О.И., Лицевая рукопись XVII столетия «Повести о Петре и Февронии”, „ТОДРЛ” 1957, t. XIII, s. 393–406. | pl |
| dc.description.references | Подобедова О.И., „Повесть о Петре и Февронии” как литературный источник житийных икон XVII века, „Труды Отдела древнерусской литературы” 1954, 10, s. 290–304. | pl |
| dc.description.references | Покровский Н.В., Евангелие в памятниках иконографии, Москва 2001. | pl |
| dc.description.references | Покровский Н.В., Очерки памятников христианского искусства, Санкт Петербург 1999. | pl |
| dc.description.references | Пояс Пресвятой Богородицы, http://zachatevmon.ru/?cat=4613 (dostęp: 11.11.2023). | pl |
| dc.description.references | Православная энциклопедия, t. XVIII, Москва 2008. | pl |
| dc.description.references | Пуцко В.Г., Княжение Владимира Великого по миниатюрам Радзивиловской летописи, „Труды Отдела древнерусской литературы” 2004, 55, s 5973. | pl |
| dc.description.references | Пятницкий Ю., Икона „Святая Екатерина” из собрания Государственного Эрмитажа „Палестинский сборник” 1993, 32(95), s. 49–56. | pl |
| dc.description.references | Росовецкий С.К., К вопросу о взаимосвязях Повести о Петре и Февронии и фольклора, w: Тезисы докладов XXI студстуденческой конференции Филология и история, Вильнюс 1968, s. 31–32. | pl |
| dc.description.references | Росовецкий С.К., К изучению фольклорных источников «Повести о Петре и Февронии», „Вопросы русской литературы” 1973, 1(21), s. 83–87. | pl |
| dc.description.references | Рыбаков А.А., Вологодская икона. Центры художественной культуры земли Вологодской XIII–XVIII веков, Москва 1995, s. 83–88. | pl |
| dc.description.references | Сарабьянов В.Д., Евангельское повествование в программе росписей Софии Киевской, w: Искусство христианского мира, t. X, Москва 2007, s. 201–217. | pl |
| dc.description.references | Сарабьянов В.Д., Патрональные изображения в программе росписей Спасской церкви Евфросиньева монастыря в Полоцке, „ЗОГРАФ” 2013, 37, s. 99–102. | pl |
| dc.description.references | Сарабьянов В.Д., Страстной цикл Софии Киевской и иконография страстей Господних в византийском искусстве IX–XI в., „Византийский Временник” 2010, 69(94), s. 279–298. | pl |
| dc.description.references | Семенова Е.С., Страстной цикл и явления Спасителя после Воскресения в росписях церкви Богородицы Левишки, w: Seminarium Bulkinianum. IV. К 80летию со дня рождения Валентина Александровича Булкина. Санкт Петербург 2017, s. 163–179. | pl |
| dc.description.references | Семенова Е.С., Страстной цикл росписей СпасоПреображенского собора Мирожского монастыря в Пскове. Иконография и содержание, „Искусство христианского мира” 2007, 10, s. 218–230. | pl |
| dc.description.references | Смирнова Э.С., Новгородская икона «Богоматерь Знамение»: некоторые вопросы богородичной иконографии XII в., „Древнерусское искусство. Балканы. Русь” 1995, 17, s. 288–310. | pl |
| dc.description.references | Сэндлер Е., Генезис и богословие иконы, „Символ. Журнал христианской культуры” 1978, 18, s 13–54. | pl |
| dc.description.references | Сойкин П.П., КорнилиевКомельский монастырь в Грязовецком уезде, w: Православные русские обители. Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне, СанктПетербург 1994, s. 79–82. | pl |
| dc.description.references | Спас-Нередицы, Церковь Спаса Преображения на Нередице. Церковь Спаса на Нередице, http://sobory.ru/article/index.html?object=01172 (dostęp: 11.11.2023). | pl |
| dc.description.references | Суслов В.В., Новгородский Софийский собор, w: Труды X Археологического съезда, t. III, Протоколы, Москва 1900, s. 71–73. | pl |
| dc.description.references | Сухова О.А., Церковное венчание Петра и Февронии по редакциям жития и иконографии: к вопросу о редких изобразительных сюжетах в древнерусском искусстве, „Сообщения Муромского Музея 2012 (материалы отчетной конференции)”, s. 216–218. | pl |
| dc.description.references | Толкования на священное Писание, Четвероевангелие, https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/tolkovanijanachetveroevangelie/21 (dostęp: 26.10.2021). | pl |
| dc.description.references | Травчетов Н.П., Кого из муромских князей следует разуметь под именем «св. благоверного князя Петра, в иночестве Давида, муромского, w: Труды третьего областного историкоархеологического съезда, бывшего в г. Владимире 20–26 июня 1906 года, Владимир 1909, s. 1–17. | pl |
| dc.description.references | Уваров А.С., Христианская символика, Москва 1908. | pl |
| dc.description.references | Федосеева М.В., Икона «Жены мироносицы у гроба Господня» из Корнилиево Комельского монастыря: к художественной интерпретации образа, „Ферапонтовский сборник” 2002, 6, s. 181–189. | pl |
| dc.description.references | Фефелова Ю.Г., Повесть о Петре и Февронии в контексте традиционной обрядовой практики, w: Русская агиография. Исследования. Публикации. Полемика, t. I, red. С.А. Семячко, СанктПетербург 2005, s. 428–483. | pl |
| dc.description.references | Флоря Б.Н., Польсколитовская интервенция в России и русское общество, Москва 2005. | pl |
| dc.description.references | Фомичев С.А., „Повесть о Петре и Февронии” ЕрмолаяЕразма и новая русская литература, „Труды Отдела древнерусской литературы” 2004, 56, s. 657–668. | pl |
| dc.description.references | Царевская Т.Ю., Роспись ц. Феодора Стратилата на Ручью в Новгороде и ее место в искусстве Византии и Руси 2й пол. XIV в., Москва 2007. | pl |
| dc.description.references | Церковь Зачатьевского монастыря, pleskov60.ru/cerkovzachatiyasviatoyanny.html (dostęp 20.01.2021). | pl |
| dc.description.references | Черный В.Д., Куликовская битва: запечатленная память, Москва 2008. | pl |
| dc.description.references | Шалина И.А., Богоматерь ЭфесскаяПолоцкаяКорсунскаяТоропецкая: исторические имена и архетип чудотворной иконы, w: Чудотворная икона Византии и Древней Руси, red. А.М. Лидов, Москва 1996, s. 200–251. | pl |
| dc.description.references | Щеголькова Е.Ю., Святая Фекла в программе росписи церкви Спаса на Нередице, „Древняя Русь. Вопросы медиевистики” 2018, 2(72), s. 142–158. | pl |
| dc.description.references | Щепкин В.Н., Памятник золотого шитья начала XV века, „Древности. Труды Императорского Московского археологического общества” 1894, 1, s. 35–68. | pl |
| dc.description.references | Щенникова Л.А., Чудотворная икона „Богоматерь Владимирская” как „Одигитрия евангелиста Луки”, w: Чудотворная икона Византии и Древней Руси, red. А.М. Лидов, Москва 1996, s. 252–302. | pl |
| dc.description.references | Этингоф О.Е., К вопросу о датировке росписей СпасоПреображенского собора Мирожского монастыря в Пскове, „Древнерусское искусство. Русь и страны византийского мира. XII век” 2002, 22, s. 413–441. | pl |
| dc.description.references | Бобров Ю.Г., Основы иконографии древнерусской живописи, Санкт Петербург 1995. | pl |
| dc.description.references | Иконография Вознесения Господня в искусстве Византии и Древней Руси, http://www.pravoslavie.ru/jurnal/080604125852.htm (dostęp: 30.03.2021). | pl |
| dc.identifier.orcid | 0000-0001-5535-2319 | - |
| Występuje w kolekcji(ach): | Książki / Rozdziały (WUwB) Książki/Rozdziały (WH) | |
Pliki w tej pozycji:
| Plik | Opis | Rozmiar | Format | |
|---|---|---|---|---|
| P_Chomik_Kobieta_w_ikonografii_prawoslawnej.pdf | 8,06 MB | Adobe PDF | Otwórz |
Pozycja jest chroniona prawem autorskim (Copyright © Wszelkie prawa zastrzeżone)