REPOZYTORIUM UNIWERSYTETU
W BIAŁYMSTOKU
UwB

Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji: http://hdl.handle.net/11320/16041
Pełny rekord metadanych
Pole DCWartośćJęzyk
dc.contributor.authorBednarczuk, Monika-
dc.date.accessioned2024-02-13T08:35:56Z-
dc.date.available2024-02-13T08:35:56Z-
dc.date.issued2017-
dc.identifier.citationPrace Polonistyczne, T. 72 (2017), s. 139-161pl
dc.identifier.issn0079-4791-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11320/16041-
dc.description.abstractTwo controversial women, a German and a Pole, are presented in this comparative study. Käthe Schirmacher and Stefania Laudyn-Chrzanowska were radical women’s rights advocates who became passionate nationalists. The article is an attempt at interpreting their lives and writings as a kind of self-narration and at the same time a narration of community (identity). As Carolyn Heilbrun puts it, a woman can write her life by telling it in an autobiography, she can write it as a fictional narrative or write it “in advance by living it”. Therefore, the paper focuses on both texts and (real) lives. Moreover, individual identity continuously intersects with group identity in the biographies and narrations displayed here. For Schirmacher and Laudyn narrating the self often means narrating community: either narrating the imagined women’s community or narrating the nation. Hence both authors challenge the model of an autonomous individual narrating a single life. A further point of departure is the relationship between identity and interaction with other languages or national groups. It is not entirely coincidental that Schirmacher and Laudyn developed strongly nationalistic and anti-Semitic attitudes after having lived abroad for a long period of time. The first few years were marked by a deep belief in supra-national women’s organizations and women’s solidarity. Then a kind of “political solstice” took place (Schirmacher). Obviously, the radical change of views was due to a number of factors but the everyday confrontation with “the other” intensified the awareness of cultural boundaries and resulted in the sacralization of their own respective nations. The paper offers thus a double portrait of both activists as feminists and nationalists, and also, more or less deliberately, chronists of two different, though intertwined, ‘imagined communities’.pl
dc.language.isoplpl
dc.publisherŁódzkie Towarzystwo Naukowepl
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe*
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pl*
dc.subjectjednostka i wspólnotapl
dc.subjectnarracjapl
dc.subjectwczesny feminizmpl
dc.subjectnacjonalizm polski i niemiecki w XX wiekupl
dc.subjectpolityczne przesileniepl
dc.subjectStefania Laudyn-Chrzanowskapl
dc.subjectKäthe Schirmacherpl
dc.subjectsubjectivity and communitypl
dc.subjectnarrationpl
dc.subjectearly feminismpl
dc.subjectGerman and Polish nationalism in 20ᵗʰ centurypl
dc.subjectpolitical solsticepl
dc.titleŻycie i pisanie (dla) wspólnoty. Käthe Schirmacher i Stefania Laudyn-Chrzanowska między feminizmem a nacjonalizmempl
dc.title.alternativeThe self, community, andwriting: Käthe Schirmacher and Stefania Laudyn-Chrzanowska between feminizm and nationalismpl
dc.typeArticlepl
dc.rights.holderUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe(CC BY-NC-ND)pl
dc.identifier.doi10.26485/PP/2017/72/9-
dc.description.Emailm.bednarczuk@uwb.edu.plpl
dc.description.referencesAnderson Benedict. 1983. Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London–New York: Verso.pl
dc.description.referencesBednarczuk Monika. 2012. Kobiety w kręgu prawicy międzywojennej: idee, sylwetki, strategie pisarskie. Wrocław: A-linea.pl
dc.description.referencesBhabha Homi K. 1990. Introduction: Narrating the Nation. In: Nation and Narration. Red. Homi K. Bhabha. Lodon–New York: Routledge. S. 1–7.pl
dc.description.referencesBokszański Zbigniew. 2001. Stereotypy a kultura. Wrocław: Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej — Leopoldinum.pl
dc.description.referencesDaszyńska-Golińska Zofia. 1915. Memorial presented on behalf of the Polish delegation. W: Bericht–Rapport–Report by Women’s International League for Peace and Freedom. 1st congress: 1915. The Hague. Amsterdam: International Women’s Committee of Permanent Peace. S. 230–232.pl
dc.description.referencesFriedman Susan Stanford. 1998. Women’s Autobiographicasal Selves: Theory and Practice. W: Women, Autobiography, Theory: A Reader. Red. Sidonie Smith, Julia Watson. Madison: The University of Wisconsin Press. S. 72–82.pl
dc.description.referencesFrycz Karol Stefan. 1937. Na widowni. „Myśl Narodowa”, nr 15. S. 233–234.pl
dc.description.referencesGalush William J. 1990. Purity and Power: Chicago Polonian Feminists, 1880–1914. „Polish American Studies”, t. 47, nr 1. S. 5–24.pl
dc.description.referencesGehmacher Johanna. 2000. Der andere Ort der Welt. Käthe Schirmachers Auto/Biographie der Nation. W: Geschlecht und Nationalismus in Mittel- und Osteuropa, 1848–1919. Red. Sophia Kemlein. Osnabrück: Fibre. S. 99–124.pl
dc.description.referencesGiertych Jędrzej. 1930. O kierunek wychowania dziewcząt. Poznań: W. Krakowiecki.pl
dc.description.referencesHeilbrun Carolyn G. 1988. Writing a Woman’s Life. Foreword by Katha Pollitt. New York: W.W. Norton.pl
dc.description.referencesHüchtker Dietlind. 2009. Cross-mapping. Lokale Verankerungen und transnationale Netzwerke in den Narrativen ostmitteleuropäischer Frauenbewegungen um 1900. W: Vergessene Vielfalt: Territorialität und Internationalisierung in Ostmitteleuropa seit der Mitte des 19. Jahrhunderts. Red. Steffi Marung, Katja Neumann. Göttingen: Vandenhoeck–Ruprecht. S. 166–193.pl
dc.description.referencesKuczalska-Reinschmit Paulina. 2016. E pur si muove... Publicystyka społeczna z lat 1881–1918. Wybór i wstęp Agata Zawiszewska. Szczecin: Wydawnictwo Uniwersytetu Szczecińskiego. Międzynarodowe zjazdy kobiet. S. 404–418.pl
dc.description.referencesKurczewska Joanna. 1999. Pierwsi nacjonaliści polscy i sprawy kobiet. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, t. 44. S. 191–201.pl
dc.description.referencesLange Helene. 1920. Kampfzeiten. Aufsätze und Reden aus vier Jahrzehnten. Berlin: F.A. Herbig. T. 2. Die deutschen Frauen und der Frauenweltbund. S. 239–242.pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1895. Zmarnowane życie. Dramat w 5-ciu aktach. Lwów: Gubrynowicz i Schmidt.pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1908. Kwestia polska i inne. Listy polityczne „Polki” drukowane w gazecie „Ruś” od 1 (14) października 1904 r. po 10 (24) listopada 1907 r. Warszawa: Drukarnia L. Bilińskiego i W. Maślankiewicza.pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1914. Szkoły parafialne a publiczne. Z religią czy bez religii? (Odb. z „Dziennika Chicagoskiego”). Chicago: Nakładem Polskiej Rady Narodowej w Ameryce.pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1917. Sprawa światowa. Żydzi — Polska — ludzkość. Chicago: The Two Little Printers.pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1920. Galeria obrazów z krainy dolara. Zbiór nowel na tle życia polsko-amerykańskiego. Chicago: Polish American Publishing.pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1921. Czcigodnej Pani Marii Curie w hołdzie od Polonii w Chicago, dnia 15 czerwca 1921 r. Chicago [b. wyd.].pl
dc.description.referencesLaudyn Stefania. 1925. Umęczone orły 63 roku: dramat w 3 aktach. Chicago: Drukarnia „Dziennika Zjednoczenia”.pl
dc.description.referencesLaudyn-Chrzanowska Stefania. 1929. Wyzwólmy siebie i świat. Milwaukee: Wydawnictwo „Kuryera Polskiego”.pl
dc.description.referencesLaudyn-Chrzanowska Stefania. 1933. Prawo powszechności. Dług jednostki. Zakopane: Nakładem Autorki.pl
dc.description.referencesMajewski Karen. 2001. Laudyn Stefania (Laudyn-Chrzanowska).W: Women Building Chicago, 1790–1990. A Biographical Dictionary. Red. Rima Lunin Schultz, Adele Hast. Bloomington–Indianapolis: Indiana University Press. S. 492–494.pl
dc.description.referencesManzo Kathryn A. 1996. Creating Boundaries: The Politics of Race and Nation. Boulder–London: Lynne Riener Publishing.pl
dc.description.referencesNiethammer Ortrun. 1996. Holocaust und Gedächtnis: Autobiographien von nationalsozialistischen Autorinnen. W: Frauen und Nationalsozialismus. Historische und kulturgeschichtliche Positionen. Red. Ortrun Niethammer. Osnabrück: Universitätsverlag Rasch. S. 100–112.pl
dc.description.referencesPienkos Angela T., Pienkos Donald E. 2003. „In the Ideals of Women is the Strenght of a Nation”: The Polish Women’s Alliance of America. Boulder–New York: Columbia University Press.pl
dc.description.referencesRadzilowski Thaddeus. 1981. „Let Us Join Hands”: The Polish Women’s Alliance. W: Immigrant Women. Red. Maxine Schwartz Seller. Philadephia: Temple University Press. S. 174–180.pl
dc.description.referencesRauber August. 1898. Käthchen Schirmacher’s „Halb” und Eduard von Hartmann’s „Ganz” vom biologischen Standpunkte aus beurtheilt. Zwei akademische Reden […]. Leipzig: A. Georgi.pl
dc.description.referencesRowbotham Sheila. 1973. Woman’s Consciousness, Man’s World. London: Penguin.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1891. Die Libertad. Novelle. Zürich: Verlags-Magazin.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1893. Halb. Leipzig: W. Friedrich.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1897. Aus aller Herren Länder: gesammelte Studien und Aufsätze. Paris–Leipzig: Welter.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1900. Paris! Berlin: A. Schall.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1905. Die Frauenarbeit im Hause. Ihre Ökonomische, rechtliche und sociale Wertung. Leipzig: F. Dietrich.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1909. Die moderne Frauenbewegung. Ein geschichtlicher Überblick. Leipzig: B. Teubner.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1910. Moderne Jugend. Ein Wegweiser für den Daseinskampf. München: E. Reinhardt.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1912a. Die Suffragettes. Weimar: A. Duncker.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1912b. Die Verteidigung der Ostmark. Vortrag gehalten am 4. Ostdeutschen Frauentage in Lissa. Posen: O. Eulitz.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe (1912c). Sufrażetki. Za zezwoleniem Autorki przeł. Melania Bersonowa. Lwów: Wydawnictwo „Kultura i Sztuka”.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1915. Die nationalen Schäden der deutschen Einwanderung in Paris. Berlin [b. wyd.].pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1917. Völkische Frauenpflichten. Berlin: Augustin–C. Hamel.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1921. Flammen. Erinnerungen aus meinem Leben. Leipzig: Dürr–Weber.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1922. Die Geknechteten (Die reichsdeutsche Irredenta). Berlin: Brunnen-Verlag K. Winckler.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1925. Grenzmarkgeist. Langensalza: J. Beltz.pl
dc.description.referencesSchirmacher Käthe. 1932. Um Deutschland. (Nachgelassene Schriften). Berlin: Verlag Memelland.pl
dc.description.referencesStegman Natali. 2000. Die Töchter der geschlagenen Helden: „Frauenfrage”, Feminismus und Frauenbewegung in Polen 1863–1918. Wiesbaden: Harrasowitz.pl
dc.description.referencesTönnies Ferdinand. 1922. Gemeinschaft und Gesellschaft: Grundbegriffe der reinen Soziologie. Wyd. 3. Berlin: K. Curtius.pl
dc.description.referencesWong Hertha D. Sweet. 1998. First-Person Plural: Subjectivity and Community in Native American Women’s Autobiography. W: Women, Autobiography, Theory: A Reader. Red. Sidonie Smith, Julia Watson. Madison: The University of Wisconsin Press. S. 168–178.pl
dc.description.referencesWalzer Anke. 1991. Käthe Schirmacher. Eine deutsche Frauenrechtlerin auf dem Wege vom Liberalismus zum konservativen Nationalismus. Pfaffenweiler: Centaurus.pl
dc.description.referencesWybranowski Kazimierz [właśc. Roman Dmowski]. 1997. Dziedzictwo. Wstęp Michał Kałuski. Wrocław: Nortom.pl
dc.description.referencesWyss Friedrich. 1893. Die ethische Bewegung in Amerika und Deutschland. Leipzig [b. wyd.].pl
dc.identifier.eissn2450-9353-
dc.description.volume72pl
dc.description.firstpage139pl
dc.description.lastpage161pl
dc.identifier.citation2Prace Polonistycznepl
Występuje w kolekcji(ach):Artykuły naukowe (WFil)

Pliki w tej pozycji:
Plik Opis RozmiarFormat 
M_Bednarczuk_Zycie_i_pisanie_dla_wspolnoty.pdf560,85 kBAdobe PDFOtwórz
Pokaż uproszczony widok rekordu Zobacz statystyki


Pozycja ta dostępna jest na podstawie licencji Licencja Creative Commons CCL Creative Commons