REPOZYTORIUM UNIWERSYTETU
W BIAŁYMSTOKU
UwB

Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji: http://hdl.handle.net/11320/11500
Pełny rekord metadanych
Pole DCWartośćJęzyk
dc.contributor.authorVypasniak, Halyna-
dc.date.accessioned2021-09-20T12:18:31Z-
dc.date.available2021-09-20T12:18:31Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.citationChrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia. Seria V: Monastycyzm i mistycyzm w literaturze, kulturze i języku Słowian, red. Lilia Citko, Jarosław Ławski, Krzysztof Rutkowski, Białystok 2021, s. 297-321pl
dc.identifier.isbn978-83-7657-406-6-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11320/11500-
dc.description.abstractThe paper researches the problem of renew of the hagiographic motives in modern Ukrainian historical prose. The creation of national hero is the main sphere where hagiographic elements are the most useful. The narratives about national military heroes is a part of national mythology, an element, each nation is impossible to imagine. It is well known that national heroes are made of elements of ancient heroes and romantic characters. In Eastern European – and also Ukraіnian – context the elements of life of the saints become a part of character of the national hero. The reason of this special feature of Ukrainian national hero lies in the historical background. The main characters of historical novel of Oksana Zabuzhko The Museum of Abandoned Secrets are represented as national heroes and martyrs, who died in the sake of Ukrainian independence. They are also described in iconic way. The researched novel opened a new perspective of representation of Ukrainian national heroes. They become less unreachable and more close to people. Their heroism was just a result of their self‑esteem, their dignity, conscious values and definite priorities. Zabuzhko’s heroes fight for their dignity and for the right to be who they are. This type of heroism is possible and opened for everyone. Another type of national hero is the cultural hero. Ukrainian traditional culture considers the writer as a soldier on the another field of fight, the cultural field. Hundreds of years Ukrainian writers were oppressed and murdered because of their national identity, their language, their writings. This background made possible to represent writers as insurgents against the enemy power and to use the same hero narratives to describe them. Modern Ukrainian writers are represented as romantic heroes and their life are described as a life of saints. This type of narrative has not much success among readers because of its old‑fashioned style. The only exception is the trilogy of Stepan Protsiuk about Ukrainian writers Vasyl Stefanyk, Volodymyr Vynnytchenko and Arkhyp Teslenko. Those novels also represent writers as national heroes and almost like saints but the author adds his own mythology based on a psychoanalysis. This makes novels of Stepan Protsiuk more interesting for modern readers. The last type of narrative where the hagiographic motives are used is the emigrant narrative. The emigration is represented as personal disaster. The life in a new cultural and language space is a mental challenge for.pl
dc.language.isouapl
dc.publisherWydawnictwo Prymatpl
dc.subjecthagiographic heritagepl
dc.subjectUkrainepl
dc.subjectOksana Zabuzhkopl
dc.subjecthistorical prosepl
dc.subjectnational mythologypl
dc.subjectагіографічна спадщинаpl
dc.subjectУкраїнаpl
dc.subjectОксана Забужкоpl
dc.subjectісторична прозаpl
dc.subjectнаціональна міфологіяpl
dc.titleАгіографічна спадщина у сучасній українській історичній прозіpl
dc.title.alternativeThe Hagiographic Heritage in Modern Ukrainian Historical Prosepl
dc.typeBook chapterpl
dc.rights.holder© Copyright by Uniwersytet w Białymstoku Białystok 2021pl
dc.description.BiographicalnoteHALYNA VYPASNIAK – docent w Katedrze Języków Obcych Uniwersytetu Państwowego „Politechnika Lwowska”. Pracę doktorską pisała na temat: Motywy hagiograficzne literatury staroukraińskiej we współczesnej prozie ukraińskiej: reprezentacje, transformacje. Zainteresowania naukowe: dziedzictwo literackie we współczesnej literaturze ukraińskiej i światowej, problematyka tożsamości i pamięci narodowej. Autorka monografii Агіографічні мотиви в сучасній українській прозі (Motywy hagiograficzne we współczesnej prozie ukraińskiej) (2012) oraz ponad 50 artykułów naukowych, m.in.: Осмислення Бога у майданній і постмайданній літературі (Pojęcie Boga w literaturze Majdanu i pomajdanowej) (2018), The Problem of National Identity in Contemporary Ukrainian (Problem tożsamości narodowej we współczesnym języku ukraińskim) (2020).pl
dc.description.AffiliationUniwersytet Narodowy „Politechnika Lwowska” (Ukraina)pl
dc.description.referencesЗабужко О., Notre Dame d’Ukraine: Українка в конфлікті міфологій, Київ 2007.pl
dc.description.referencesЗабужко О., Музей покинутих секретів, Київ 2009.pl
dc.description.referencesКуюмурджи В., Місія українського месії, «Українська літературна газета» 2012, № 6, с. 5.pl
dc.description.referencesКримський С., Під сигнатурою Софії, Київ 2008.pl
dc.description.referencesМельничук А., Посол мертвих, Львів 2018.pl
dc.description.referencesМоскалик Я., Іконічна дійсність особи й Церкви, пер. з польськ. Т. Різун, Львів 2008.pl
dc.description.referencesПавлишин М., Канон та іконостас, Київ 1997.pl
dc.description.referencesПлохій С., Козацький міф. Історія націєтворення в епоху імперій, Київ 2012.pl
dc.description.referencesПроцюк С., Троянда ритуального болю. Роман про Василя Стефаника, Київ 2010.pl
dc.description.referencesПроцюк С., Чорне яблуко. Роман про Архипа Тесленка, Київ 2013.pl
dc.description.referencesСміт Е. Д., Національна ідентичність, Київ 1994.pl
dc.description.referencesСміт Е. Д., Культурні основи націй. Ієрархія, заповіт, республіка, Київ 2010.pl
dc.description.referencesЧарнецький В., Картографуючи посткомуністичні культури. Росія та Україна в контексті глобалізації, Київ 2013.pl
dc.description.referencesШарварок О., Три ґердани на одне чоло (Роздуми про українського національного героя), «Політична думка» 1998, № 1, с. 110–132.pl
dc.description.referencesШкуропат М. Ю., Іконічність художнього образу (на матеріалі творів І. С. Шмельова), автореф. дис. на… канд. філол. наук, Донецьк 2007.pl
dc.description.referencesFukuyama F., Identity. The Demand for a Dignity and the Politics of Resentment, New York 2019.pl
dc.description.firstpage297pl
dc.description.lastpage321pl
dc.identifier.citation2Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia. Seria V: Monastycyzm i mistycyzm w literaturze, kulturze i języku Słowian, red. Lilia Citko, Jarosław Ławski, Krzysztof Rutkowskipl
dc.conferenceVI Międzynarodowa Konferencja Naukowa "Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia", Białystok - Supraśl, 28-29 września 2020pl
dc.identifier.orcid0000-0002-5271-1352-
Występuje w kolekcji(ach):VI Międzynarodowa Konferencja Naukowa "Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia", 28-29 września 2020

Pliki w tej pozycji:
Plik Opis RozmiarFormat 
H_Vypasniak_Ahiohraficzna_spadszczyna.pdf240,84 kBAdobe PDFOtwórz
Pokaż uproszczony widok rekordu Zobacz statystyki


Pozycja jest chroniona prawem autorskim (Copyright © Wszelkie prawa zastrzeżone)