REPOZYTORIUM UNIWERSYTETU
W BIAŁYMSTOKU
UwB

Proszę używać tego identyfikatora do cytowań lub wstaw link do tej pozycji: http://hdl.handle.net/11320/11483
Pełny rekord metadanych
Pole DCWartośćJęzyk
dc.contributor.authorKoval, Halyna-
dc.date.accessioned2021-09-20T06:29:06Z-
dc.date.available2021-09-20T06:29:06Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.citationChrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia. Seria V: Monastycyzm i mistycyzm w literaturze, kulturze i języku Słowian, red. Lilia Citko, Jarosław Ławski, Krzysztof Rutkowski, Białystok 2021, s. 153-170pl
dc.identifier.isbn978-83-7657-406-6-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11320/11483-
dc.description.abstractThis article highlights three Christian female images – the Virgin Mary, Saint Barbara and Saint Paraskevi of Iconium (also known as Paraskeva Piatnytsia), which are represented in the Ukrainian folklore. The image of the Virgin Mary is the most widely represented in different genres, while Saint Barbara and Saint Paraskevi are slightly less popular. The Holy Virgin is represented in different genres: she is appealed to in incantations (in financial, treatment, family and household purposes), Christmas carols and songs (koliadkas and shchedrivkas), christening ritual songs, and in the folk prose. She is perceived as a fateful figure who impacts the human life and takes care of the family. The Mother of God is depicted as an ordinary woman: she sings shchedrivkas, spins, takes care of small children, etc. It is important to emphasize that this image of the Virgin is “nationalized” and adapted to the local environment. The folklore image of St. Barbara is disclosed in heortological motives (prohibition to work on holidays). Saint Paraskevi of Iconium (Paraskeva Piatnytsia) is associated with fertility, marriage, household work, souls of the dead. All folklore feminine images have generalizing features: of a woman, a girl, a mother, a housewife, a patroness and a protector (of families, mothers, orphans, sinful souls, churches). The folk vision interpreted the Christian images and events quite peculiarly; this interpretation does not always coincide with the church and canonical vision, so it is valuable and significant for the Ukrainian culture.pl
dc.language.isouapl
dc.publisherWydawnictwo Prymatpl
dc.subjectfeminine imagespl
dc.subjectfolklore imagepl
dc.subjectmotifpl
dc.subjectheortological motivespl
dc.subjectpatronesspl
dc.subjectprotectorpl
dc.subjectжіночі образиpl
dc.subjectфольклорний образpl
dc.subjectмотивpl
dc.subjectгеортологічні мотивиpl
dc.subjectпокровителькаpl
dc.subjectзахисницяpl
dc.titleХристиянські фемінообрази в українському фольклоріpl
dc.title.alternativeChristian Feminine Images in the Ukrainian Folklorepl
dc.typeBook chapterpl
dc.rights.holder© Copyright by Uniwersytet w Białymstoku Białystok 2021pl
dc.description.BiographicalnoteHALYNA KOVAL – folklorystka, doktor habilitowany w zakresie filologii (2003), starszy pracownik naukowy Instytutu Etnologii Narodowej Akademii Nauk Ukrainy (od 2008). Zainteresowania badawcze: poetyka pieśni i tekstu ludowego, motywy ontologiczne w folklorze, językowy obraz świata w perspektywie chrześcijan, pamięć w folklorze, język rytuałów ludowych. Zajmuje się kwestią przestrzeni jako formy ludzkiej egzystencji. Wyjaśnia problematykę tradycji ludowej jako procesu trwałego, ciągłego, polegającego na przekazywaniu i aktualizowaniu ludzkich doświadczeń. Autorka monografii: Обхідні календарно­‑обрядові пісні українців: структура, функції, семантика (Pieśni obrzędowe Ukraińców: struktura, funkcje, semantyka) (2004), Богородиця в українському фольклорі (Bogurodzica w folklorze ukraińskim) (2007) oraz Поетичний універсум календарно­‑обрядового фольклору українців (Poetyckie uniwersum zwyczajów ludowych Ukraińców)(2020)pl
dc.description.AffiliationInstytut Etnologii Narodowej Akademii Nauk Ukrainy w Kijowie (Ukraina)pl
dc.description.referencesБабич Н., Магія слова для всього живого. Мовно­‑народознавчі студії. Чернівці, Букрек 2012.pl
dc.description.referencesБартминский Є., Християнство и народная культура: Богоматерь в польской народной традиции, [в:] Язык культуры: семантика и грамматика, Москва 2004.pl
dc.description.referencesБулашев Г., Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях, Київ 1992.pl
dc.description.referencesВоропай О., Звичаї нашого народу. Етнографічний нарис, т. 1, Мюнхен 1958.pl
dc.description.referencesГрушевьский М., Історія української літератури: В 6-ти томах, 9-ти книгах, т. 1, Київ 1993.pl
dc.description.referencesГрушевський М., Історія української літератури: В 6-ти томах, 9-ти книгах, т. 4, кн. 2, Київ 1994.pl
dc.description.referencesДикарев М., Народний календар Валуйського повіту (Борисівської волости) у Воронщині, [в:] МУЕ, т. 6, Львів 1905.pl
dc.description.referencesДунаєвська Л. Ф., Апокрифічна легенда в контексті національного світогляду, [в:] Література. Фольклор. Проблеми поетики, вип. 7, Київ 2000.pl
dc.description.referencesЖайворонок В., Знаки української етнокультури. Словник­‑довідник, Київ 2006.pl
dc.description.referencesЗубрицький М., Народний календар, народні звичаї і повірки, прив’язані до днів в тижні і рокових свят, [в:] МУЕ, т. 5, Львів 1900.pl
dc.description.referencesЗубрицький М., Зібрані твори і матеріали у трьох томах. Т. 1. Наукові праці, Львів 2013.pl
dc.description.referencesКоваль Г. В., Богородиця, [в:] Українська фольклористична енциклопедія, Львів 2018.pl
dc.description.referencesКолядки і щедрівки, зібр. В. Гнатюк, т. 1, [в:] Етнографічний збірник, т. 35, Львів 1914.pl
dc.description.referencesКолядки та щедрівки в сучасних записах, упоряд. С. А. Китова, Черкаси 2003.pl
dc.description.referencesМалорусские народные предания и рассказы, свод М. Драгоманова, Киев 1876.pl
dc.description.referencesНародні пісні з батьківщини І. Франка, зібр. та упоряд. В. Сокіл, Львів 2003.pl
dc.description.referencesНародные песни Галицкой и Угорской Руси, собран. Я. Ф. Головацким, т. 2, Москва 1878.pl
dc.description.referencesНечуй‑Левицький І., Світогляд українського народу. Ескіз української міфології, Київ 1992.pl
dc.description.referencesОбрядові пісні Слобожанщини (Сумський регіон), фольклорні записи та упоряд. В. В. Дубравіна, Суми 2005.pl
dc.description.referencesПотебня А. А., О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий, Москва 1865.pl
dc.description.referencesСалига Т. Ю., Молимось, Боже єдиний…, [в:] Слово благовісту: антологія української релігійної поезії, Львів 1999.pl
dc.description.referencesСумцов Н., Очерки истории южнорусских апокрифических сказаний и песен, [в:] Киевская старина, т. 19, Київ 1887.pl
dc.description.referencesТопоров В. Н., Пространство и текст, [в:] Текст, семантика и структура, Москва 1983.pl
dc.description.referencesТруды этнографическо­‑статистической экспидиции в Западно­‑русский край, снаряженной императорским Русским географическим обществом. Юго­Западный отдел, материалы и исследования д.чл. П. П. Чубинским, Санкт‑Петербург 1872pl
dc.description.referencesУкраїнка Л., Зібрання творів: у 12­‑ти т., т. 9, Київ 1977pl
dc.description.referencesФольклорні матеріали з очого краю, зібр. В. Сокіл та Г. Сокіл, Львів 1998.pl
dc.description.referencesФранко І., Наші коляди, [в:] Зібрання творів у 50­‑ти т., т. 28, Київ 1980.pl
dc.description.referencesХрестинні пісні, зібр. та упоряд. Г. Сокіл, Львів 2007.pl
dc.description.referencesBartmiński J., Językowe podstawy obrazu świata, Lublin 2007.pl
dc.description.referencesRosa E., Typy Madonny w literaturze ludowej, „Literaturа Ludowa” 1986, nr 3.pl
dc.description.firstpage153pl
dc.description.lastpage170pl
dc.identifier.citation2Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia. Seria V: Monastycyzm i mistycyzm w literaturze, kulturze i języku Słowian, red. Lilia Citko, Jarosław Ławski, Krzysztof Rutkowskipl
dc.conferenceVI Międzynarodowa Konferencja Naukowa "Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia", Białystok - Supraśl, 28-29 września 2020pl
dc.identifier.orcid0000‑0002-2998‑2357-
Występuje w kolekcji(ach):VI Międzynarodowa Konferencja Naukowa "Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich. Literatura. Język. Kultura. Historia", 28-29 września 2020

Pliki w tej pozycji:
Plik Opis RozmiarFormat 
H_Koval_Chrystyjanski_feminoobrazy.pdf313,36 kBAdobe PDFOtwórz
Pokaż uproszczony widok rekordu Zobacz statystyki


Pozycja jest chroniona prawem autorskim (Copyright © Wszelkie prawa zastrzeżone)