<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="http://hdl.handle.net/11320/3478">
    <title>DSpace Kolekcja:</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11320/3478</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11320/3511" />
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11320/3510" />
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11320/3509" />
        <rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11320/3508" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-06-01T16:15:50Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11320/3511">
    <title>Czy neopatrystyka była rosyjskim renesansem patrystycznym? Recenzja książki Filozofia rosyjskiego renesansu patrystycznego</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11320/3511</link>
    <description>Tytu&amp;#322;: Czy neopatrystyka była rosyjskim renesansem patrystycznym? Recenzja książki Filozofia rosyjskiego renesansu patrystycznego
Autorzy: Leonkiewicz, Łukasz
Opis: recenzja</description>
    <dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11320/3510">
    <title>U źródeł myśli Trzeciego Teologa i Filozofa Prawosławia</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11320/3510</link>
    <description>Tytu&amp;#322;: U źródeł myśli Trzeciego Teologa i Filozofa Prawosławia
Autorzy: Dżega, Michał
Opis: recenzja</description>
    <dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11320/3509">
    <title>Św. Ireneusz z Lyonu i jego argumentacja przeciw gnostykom</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11320/3509</link>
    <description>Tytu&amp;#322;: Św. Ireneusz z Lyonu i jego argumentacja przeciw gnostykom
Autorzy: Kuźma, Andrzej
Abstrakt: This article presents St. Irenaeus and characterizes his literary work. The origins of Gnosticism are discussed and the main&#xD;
leaders of this movement at the turn of the third century are presented. Next, the places in which St. Irenaeus reveals orthodox teaching&#xD;
when combating Gnostic views, which threatened the existence of the Church, are outlined. These points concern anthropology, the&#xD;
theory of recapitulation, and the Tradition and apostolicity of the Church. While exposing the Gnostic’s false teaching, St. Irenaeus&#xD;
bears witness to the true teaching of the Church.; Artykuł przedstawia postać św. Ireneusza i charakteryzuje jego dzieła literackie. Omówiona została geneza gnostycyzmu&#xD;
i ukazani zostali główni przedstawiciele tego nurtu okresu przełomu II/III w. Następnie zostały przedstawione punkty, w których św.&#xD;
Ireneusz zwalczając poglądy gnostyków jako zagrażające bytowi Kościoła ukazuje prawowierną naukę. Te punkty dotyczą: antropologii,&#xD;
teorii rekapitulacji, tradycji i apostolskości Kościoła. Św. Ireneusz demaskując fałszywe nauczanie gnostyków dał wykład prawdziwej&#xD;
nauki kościelnej.</description>
    <dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://hdl.handle.net/11320/3508">
    <title>Христианская эсхатология и социальная практика Церкви</title>
    <link>http://hdl.handle.net/11320/3508</link>
    <description>Tytu&amp;#322;: Христианская эсхатология и социальная практика Церкви
Autorzy: Мартышин, Дионисий; Бочков, Павел
Abstrakt: The scientific article presents an endeavor of theological analysis of global processes of modern civilization on the basis of&#xD;
Christian historiosophy, eschatology and social doctrine of the Orthodox Church. The authors avoid scholastic schemes of presentation&#xD;
of teaching of the last fates of the world; they demonstrate everything the most characteristic for Christian world view: joy in God,&#xD;
hope, active social position of a believer in difficult and contradictory context of globalization. The article puts the issue of eschatology&#xD;
in a wide context of culture and Christian world view, develops a theme of Christian philosophy, history in the context of modern&#xD;
world challenges.; Artykuł jest próbą teologicznej analizy globalnych procesów cywilizacyjnych na podstawie chrześcijańskiej filozofii historii,&#xD;
eschatologii i nauki społecznej Kościoła prawosławnego. Autorzy unikają scholastycznych schematów prezentacji doktryny o&#xD;
końcu świata i przedstawiają wszystkie charakterystyczne elementy chrześcijańskiej eschatologii: radości w Bogu, nadziei, aktywnej&#xD;
pozycji społecznej wierzącego w złożonych i sprzecznych warunkach globalizacji. Artykuł przedstawia zagadnienia eschatologiczne&#xD;
w szerszym kontekście kultury i chrześcijańskiego rozumienia świata, odsłaniając temat chrześcijańskiej filozofii historii w kontekście&#xD;
wyzwań współczesnego społeczeństwa.; В научной статье сделана попытка богословского анализа глобальных процессов современной цивилизации&#xD;
на основе христианской историософии, эсхатологии и социальной доктрины Православной Церкви. Авторы избегают схо-&#xD;
ластических схем изложения учения о последних судьбах мира, показывая все самое характерное для христианского миро-&#xD;
созерцания: радость в Боге, надежду, активную социальную позицию верующего человека в сложных и противоречивых&#xD;
условиях глобализации.&#xD;
Статья помещает проблему эсхатологии в широкий контекст культуры и христианского миропонимания, раскрывая тему&#xD;
христианской философии истории в контексте вызовов современного общества.
Opis: протоиерей Дионисий Мартышин; священник Павел Бочков</description>
    <dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

