<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Kolekcja:</title>
  <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/11320/8826" />
  <subtitle />
  <id>http://hdl.handle.net/11320/8826</id>
  <updated>2026-06-01T15:15:34Z</updated>
  <dc:date>2026-06-01T15:15:34Z</dc:date>
  <entry>
    <title>Obraz Republiki Białoruś i Białorusinów w świadomości mieszkańców wschodniej części województwa podlaskiego</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/11320/6542" />
    <author>
      <name>Idzior-Mironowicz, Anna</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/11320/6542</id>
    <updated>2020-04-07T10:52:16Z</updated>
    <published>2017-06-09T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Tytu&amp;#322;: Obraz Republiki Białoruś i Białorusinów w świadomości mieszkańców wschodniej części województwa podlaskiego
Autorzy: Idzior-Mironowicz, Anna
Abstrakt: Problem badawczy podjęty w dysertacji dotyczył obrazu Republiki Białoruś i narodu białoruskiego w świadomości mieszkańców czterech wybranych, przygranicznych powiatów, leżących na terenie województwa podlaskiego: białostockiego, bielskiego, hajnowskiego oraz sokólskiego, zwanych w pracy  wschodnią częścią województwa podlaskiego. Teren ten jest specyficzny ze względu na swoją strukturę populacji oraz współwystępowanie na nim różnych grup narodowych i religijnych licznie reprezentowanych.  Podejmowana w pracy probelmatyka badawcza, jest o tyle istotna, iż obraz innego państwa i narodu, zwłaszcza, jeśli dotyczy on najbliższych sąsiadów, jest formą świadomości społecznej, która kształtuje postawy międzyludzkie, wpływa na ich działania oraz stanowi klucz dla zrozumienia stosunków międzygrupowych. W celu zebrania materiału empirycznego oraz analizy problemu badawczego wykorzystane zostały nastęujące narzędzia badawcze: wywiad kwestionariuszowy, ustrukturyzowany wywiad pogłębiony oraz analizie treści. W okresie od listopada 2014 do września 2016 roku ogółem przebadanych zostało pięciuset mieszkańców terenu wschodniej części województwa podlaskiego  oraz dwudziestu liderów opinii. Dodatkowo analizie poddane zostały materiały prasowe z alt 2004-2014. Rozprawa doktorska składa się z wstępu, zakończenia oraz siedmiu rozdziałów problemowych. W rozdziale pierwszym omówione zostają teoretyczne podstawy pracy oraz istotne dla problemu badawczego kategorie socjologiczne. W poszukiwaniu odniesień teoretycznych w badaniach nad postrzeganiem obcego państwa i narodu wśród mieszkańców pogranicza, jako najważniejsze, przywołuje pojęcia : "obraz", "stereotyp", "wizerunek" oraz "pogranicze". Rozdział drugi stanowi metodologiczną część pracy  Zawiera on charakterystykę badanej grupy oraz obszaru badań. W tej części dysertacji omówiony został także szerzej przedmiot badań, cele oraz hipotezy badawcze. Główny problem badawczy niniejszej pracy brzmi następująco: "Jaki jest obraz Republiki Białoruś i Białorusinów w świadomości mieszkańców wschodniej częsci województwa podlaskiego?". Rozdział trzeci stanowi próbę ukazania przemian stosunków polsko-białoruskich w warunkach zróżnicowania kulturowego wschodniej części województwa podlaskiego. Przedstawiona w tej części pracy specyfika narodowościowo-religijna bdanego obszru stanowi punkt wyjścia dla dalszych rozwąząń nad specyfiką obrazu Republiki Białoruś i Białorusinów.   W rozdziale czwartym, w oparciu o analizę prasy lokalnej i regionalnej z lat 2004-2014 przedstawiony został medialny wizerunek Republiki Białoruś i Białorusinów. Rozdział piąty oraz szósty stanowią omówienie i prezentację wyników badania ilościowego przeprowadzonego wśród mieszkańców wschodniej części województwa podlaskiego. W rozdziałach tych omówione zostały czynniki wpływające na kształt współczesnego obrazu Republiki Białoruś i Białorusinów oraz elementy wchodzące w skład tych obrazów. W rozdziale siódmym przedstawione zostały wyniki badania ilościowego, przeprowadzonego wśród liderów  spoełczności lokalnych, przedstawiających obraz Republiki Białoruś i Białorusinów, jaki funkcjonuje w ich opinii. Rozprawa doktorska kończy się omówieniem wyników badań w nawiązaniu do postawionych w rozdziale metodologicznym hipotez, próbą uogólnień  oraz refleksją nad wpływem mechanizmów globalizacyjnych i elektronicznym przekazie informacji na współczesną strukturę społeczno-kulturowej rzeczywistości oraz współczesnych stosunków międzygrupowych.</summary>
    <dc:date>2017-06-09T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Rola ekonomii społecznej w rozwiązywaniu społeczno-ekonomicznych problemów osób niepełnosprawnych i ich reintegracji na terenie województwa podlaskiego</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/11320/6541" />
    <author>
      <name>Miszkiel, Mariusz</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/11320/6541</id>
    <updated>2018-04-28T10:14:56Z</updated>
    <published>2017-09-25T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Tytu&amp;#322;: Rola ekonomii społecznej w rozwiązywaniu społeczno-ekonomicznych problemów osób niepełnosprawnych i ich reintegracji na terenie województwa podlaskiego
Autorzy: Miszkiel, Mariusz
Abstrakt: This dissertation discusses one of main problems of humanity, which is disability. Although disability occurs quite often, understanding it is not easy. Even more complicated than creating the definition of disability seems to be finding a way to solve this problem or at least mitigate its results. One of the solutions is social economy,  that has been increasing in popularity. As a collection of actions aimed at social and professional reintegration, social economy may “save” not only the disabled, but all who feel excluded. This dissertation is an analysis of the life of the disabled in the Podlasie region, as well as the disability itself. In the view of existing theories and conducted studies, the real cause of the exclusion of people is presented, thus challenging some stereotypes assigned to the disabled community. In the next part the author analyses social economy in terms of its actual utility in helping disabled persons. As the analysed methods do not fulfil their attributed functions, the author isolates causes of ineffectiveness of this area, then on the basis of critical analysis creates their new model, which should contribute to the effective and noticeable help for the disabled and other excluded people. This dissertation is both theoretical and practical in its character. After presenting the theory, the author analyses it heuristically and consequently transfers his conclusions on the practical dimension, by confronting them with real activities. With the use of critical theory as well as a deconstruction method close to J. Derrida’s method, the real dimension of social economy is shown. It requires new solutions, therefore with the use of former theoretical conclusions, the author applies marketing analysis which results in creating social innovation. The dissertation is of interdisciplinary character, and thus proves that human sciences are only seemingly impractical, useless and incompatible with current human needs. On the contrary, the author attempts to prove that human sciences are very much needed and even indispensable in today’s reality.</summary>
    <dc:date>2017-09-25T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Mechanizmy określające dystans społeczny wobec osób homoseksualnych na przykładzie Białegostoku i powiatu białostockiego</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/11320/5996" />
    <author>
      <name>Skowrońska, Małgorzata</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/11320/5996</id>
    <updated>2017-11-23T13:10:23Z</updated>
    <published>2017-09-27T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Tytu&amp;#322;: Mechanizmy określające dystans społeczny wobec osób homoseksualnych na przykładzie Białegostoku i powiatu białostockiego
Autorzy: Skowrońska, Małgorzata
Abstrakt: Część teoretyczną rozprawy zbudowano wokół kategorii dystansu społecznego. Wykorzystano tu także elementy Construal Level Theory oraz kategorie rezyduum i derywacji. Podstawę badawczą dysertacji stanowiło badanie zrealizowane w konwencji jakościowej. Obejmowało ono serie wywiadów pogłębionych realizowanych w trzech grupach badanych: opiniotwórczej, porównawczej i  mniejszościowej.  Pierwszy z opisanych w rozprawie mechanizmów jest związany z procesem uzasadniania odczuwanego dystansu i znajdowanymi dla niego, utrwalonymi w społecznym przekazie wytłumaczeniami. Uzasadnienia formułowane w znacznym stopniu dla dużego dystansu, koncentrują się wokół rzekomego zagrożenia, które przedstawiciele społecznej większości projektują na osoby homoseksualne. Sporadycznie występujące uzasadnienia dla małego dystansu koncentrują się przede wszystkim wokół odwołań do normalności i pewnego spowszednienia homoseksualizmu.  Drugi z opisanych mechanizmów związany jest z założeniem stałego występowania dużego dystansu w ramach kontaktów społecznych, czynionym przez przedstawicieli homoseksualnej mniejszości. Spodziewając się negatywnych konsekwencji dystansu związanych z ujawnianiem swojej tożsamości seksualnej, geje i lesbijki w wielu sytuacjach decydują się na jej kamuflowanie i stosowanie strategii unikowych. Powszechną reakcją na duży dystans jest także powtarzalna antycypacja.; The theoretical part of the following PhD thesis is structured around the category of social distance. This part also contains the elements of Construal Level Theory and the description of categories of residuum and derivation. The basis for the present research was a series of in-depth interviews (IDI) which have been carried out in three groups of participants. The first mechanism described in the following dissertation is connected with the process of justifying the distance and finding the socially perpetuated explanations for it. Repetitive justifications, formulated  for the high level of distance, are focused on alleged danger projected by the members of social majority on gay men and women. The more infrequent justifications formulated for the low level of distance are mostly concentrated on some kind of commonality of homosexuality The second mechanism is related to the assumption of permanent presence of high level of distance within the social contacts. This sort of assumption is made by the representatives of homosexual minority. Expecting some negative consequences of revealing their sexual identity, gays and lesbians frequently decide to conceal it and they use avoiding strategies. Another common reaction is the repetitive anticipation which diminishes the likelihood of obtaining supportive messages from members of social majority.</summary>
    <dc:date>2017-09-27T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Przemiany mitów i mitologizacja w warunkach tworzenia się społeczeństwa pluralistycznego na przykładzie mieszkańców Białegostoku</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/11320/5833" />
    <author>
      <name>Czupryński, Szymon Cyprian</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/11320/5833</id>
    <updated>2017-10-05T23:17:44Z</updated>
    <published>2016-01-15T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Tytu&amp;#322;: Przemiany mitów i mitologizacja w warunkach tworzenia się społeczeństwa pluralistycznego na przykładzie mieszkańców Białegostoku
Autorzy: Czupryński, Szymon Cyprian
Abstrakt: Rozprawa doktorska podejmuje problematykę współczesnych mitów. Nie tylko przedmiot badania jest istotny w dysertacji, ale także czas analizy. Mieszkańcy Białegostoku znajdują się w szczególnym momencie. Społeczeństwo miasta ulega przemianie: ze społeczeństwa zróżnicowanego kulturowo na społeczeństwo pluralistyczne kulturowo. Przemiana ta nie jest rocesem jednostajnym ani niezależnym. Jest ona podyktowana wieloma czynnikami, które swój wpływ mają na społeczeństwo. Jednym z takich czynników są mity. W społeczeństwie występuje wiele mitów. Do analizy zostały wybrane cztery, które opisują zjawiska. Są one znane i na ogół rozpoznawalne przez mieszkańców miasta. Należą do nich: mit kresów, mit Polski wschodniej, mit wielokulturowości oraz mit smoleński. Celem pracy jest weryfikacja hipotezy głównej: badane współczesne mity nie sprzyjają powstaniu społeczeństwa pluralistycznego kulturowo, a wzmacniają homogeniczny charakter społeczeństwa. Mity współczesne, które występują w Białymstoku oraz są aprobowane przez mieszkańców, nie wpływają pozytywnie na transformację społeczeństwa. Hamują ją, co więcej, umacniają i promują społeczeństwo homogeniczne, w którym przedstawiciele mniejszości kulturowych asymilują się z grupą dominującą lub w przypadku odrzucenia asymilacji, są przez nią marginalizowane. W celu weryfikacji przyjętej hipotezy badawczej przeprowadzono analizę w oparciu o następujące metody badawcze: analiza dyskursu, analiza treści oraz wywiad ustrukturyzowany. Triangulacja ta ma na celu uzyskanie wyższej jakości prowadzonych badań oraz wiarygodną weryfikację hipotezy w oparciu o różne metody badawcze. Zgromadzony materiał badawczy został podzielony pod względem czterech analizowanych mitów. Każdy z nich był badany oddzielnie, czy wpływa na powstanie społeczeństwa pluralistycznego, czy utrzymuje społeczeństwo homogeniczne? Końcowa część rozprawy podsumowała rozważania podejmowane w pracy, oraz przyniosła odpowiedzi na pytania badawcze. Analiza przyniosła także wnioski, które nie zostały podjęte w metodologii rozprawy, jednak były na tyle istotne, że znalazły się w zakończeniu.; The doctoral dissertation takes a problem of modern myths. Not only the subject of study is significant in the dissertation, but also the time of analysis. Residents of Bialystok are in particular moment. Citizens are under transformation: from a society culturally diverse to culturally pluralistic society. This process is not uniform nor independent. It is based on several factors that have their influence on society. One of such factors are myths. There are many myths in society. The analysis based on four of them which were selected and are described phenomenon. They are known and generally recognized by residents of the town. These are: myth of the borderlands, myth of Polish eastern, myth of multiculturalism and myth of Smolensk. The aim of the study was to verify the hypothesis: analyzed myths are not conducive to the rising of a culturally pluralistic society and consolidate homogeneous nature of society. Contemporary myths that occur in Bialystok and are approved by residents, do not have a positive impact on the society’s transformation. They retard it’s growth. Moreover myths consolidate and promote homogeneous society, in which cultural minorities assimilate with the dominant group or in case of rejection of assimilation, they are marginalized by them. In order to verify the hypothesis there was an analysis based on the following research methods: discourse analysis, content analysis and structured interview. Triangulation achieve a higher quality of research and reliable verification of the hypothesis based on different research methods. The collected research material has been divided according to the four analyzed myths. Each of them was analyzed separately: if affects on the emergence of a pluralistic society or it maintains homogeneous society? The final part of the thesis summed up the deliberations undertaken at work and brought answers to research questions. The analysis also brought additional statements which were not in the methodology of the trial. However, they were so significant that they were placed at the end.</summary>
    <dc:date>2016-01-15T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

